“三晋大地”有两种意思：1、指(zhǐ)中国(guó)的战国(guó)时期的赵国、魏国、韩国三国的合称，作为地理名词指赵、魏、韩(hán)三国故(gù)地。

　　2、指山西省。

　　战国(guó)初(chū)韩、赵(zhào)、魏三(sān)分(fēn)晋(jìn)，山(shān)西又有“三晋”之称。

　　赵氏、韩(hán)氏(shì)、魏氏(shì)原(yuán)为晋国六卿，公元前453年，三家联手在(zài)晋阳城打败晋国执政智氏，此后三(sān)家逐步瓜分晋国，前403年，周天子承认三家(jiā)为(wèi)诸侯(hóu)，史称“三家分晋”。

　　因此，在(zài)《战国策》、《史(shǐ)记》、《资治通鉴》等书中，将赵(zhào)、魏、韩三国合(hé)称为三晋，其地约(yuē)当今之山(shān)西省、河南省中部北部、河北省(shěng)南部中部(bù)。

　　现在(zài)三晋统指山(shān)西(xī)。

三晋大地(dì)指(zhǐ)的是那(nà)三个地方?

　　三(sān)晋大(dà)地不(bù)是指那三个(gè)地方。

　　三(sān)晋有(yǒu)两种意思：

　　1、是(shì)指中(zhōng)国的战国(guó)时期的赵国(guó)、魏国、乱含韩国三国的合称，作为地理名(míng)词指(zhǐ)赵、魏、韩三(sān)国(guó)故地(dì)。

　　2、是指山西(xī)省。

　　扩展资料：

　　三晋文化

　　从现有的(de)文(wén)献看(kàn)，道家的传播大(dà)体(tǐ)可分为南(nán)北(běi)两大(dà)方面。

　　北方方面又分(fēn)为以三晋之地(dì)的文子(zi)一支(zhī)和齐(qí)国的黄老学(xué)派一支(zhī)，其共同特点是(shì)以“道”为(wèi)根本重(zhòng)建人文(wén)世界，具有明显的“入(rù)世”倾向。

　　南方一系则为(wèi)庄子代表，发展《老子》去“欲”之说，进而将“长(zhǎng)生久视”的(de)取(qǔ)向扭转为精神的自由亦即“逍遥”，表现出明显(xiǎn)的“出(chū)世”倾向。

　　北(běi)方(fāng)系的三晋的一支(zhī)有《文(wén)子》一书。

　　过(guò)去普遍(biàn)认为《文子》是伪书(shū)，是后(hòu)人(rén)摘(zhāi)抄《淮南子》凑成的篇章。

　　《文子指陪扰》主要从《老子》的(de)无为、尚虚、贵柔及主在人后的宗(zōng)旨出发，推(tuī)阐出一(yī)番道(dào)家的治世之(zhī)道(dào)。

　　古本《文子》假托周平王与文子(zi)对话(huà)。

　　学者认(rèn)为，这(zhè)不唯旦(dàn)是无谓(wèi)的设辞，文子是晋人，而且是史官出身，他的学(xué)术背景正(zhèng)以三晋的史学为背景，这(zhè)与我们对(duì)老子学术背景认识有一致处。

　　而且，据魏启鹏先生(shēng)考察，睡虎地出土的秦代(dài)竹简《为吏之道》中，即含有文子(zi)之学(xué)的内容，即是(shì)说(shuō)文子之学在北方的影(yǐng)响直至秦国。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科-三晋

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