一对璧人(rén)还是一双璧人(rén)呢，一对璧(bì)人什么意(yì)思是正确的是：“一对(duì)璧人”，形容一对男女十分(fēn)般配的(de)。

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一对璧(bì)人还是一(yī)双璧人呢，一对璧(bì)人(rén)什么意(yì)思(sī)

　　正(zhèng)确的(de)是：“一对(duì)璧(bì)人”，形容一对男(nán)女十分般配。

　　“璧人”的意思(sī)是：1、犹(yóu)玉人，称赞仪容美好的人。

　　2、指(zhǐ)美人。

　　3、随着(zhe)时代的发展，璧人引申为一(yī)对男(nán)女十分般(bān)配。

　　出(chū)处：1、唐·徐(xú)皓(hào)《晦日宴(yàn)高(gāo)氏林亭》诗：“门多金埒骑，路引璧人(rén)车。

　　”2、《孽海花》第四回：“公坊名(míng)场失意，也该有个(gè)钟情的(de)璧人，来弥(mí)补他的缺陷。

　　”一对璧人造句：1、老太君见他们小两口宛如一对(duì)璧人(rén)，又见(jiàn)了(le)玄孙，这才转(zhuǎn)悲为喜。

　　2、身旁又还站了一个他，真真是一对璧人，佳偶天成。

　　3、杨(yáng)朝刚来到(dào)大(dà)厅，发现里面除(chú)了黄祖龙，还有一对年轻男(nán)女(nǚ)，男(nán)的丰神俊朗，女的光(guāng)彩(cǎi)照人(rén)，当(dāng)真(zhēn)是天(tiān)造地设的一对璧(bì)人。

　　4、年(nián)方(fāng)十六(liù)，至(zhì)今未(wèi)有婚约，和裹儿郡主年(nián)纪相仿，倒是天生地设的一对璧人。

"一对(duì)璧人"是什么意思(sī)？

　　一(yī)对璧人：形(xíng)容一对男女十分般配。

　　读音：yī duì bì rén。

　　璧(bì)人：指玉人(rén)，称赞仪容美好的人。

　　也可(kě)指(zhǐ)美(měi)人。

　　引证：南朝(cháo)刘义庆《世说新语(yǔ)·容止》：“卫玠从豫章至(zhì)下都(dōu)，人久闻其名，观者如堵墙(qiáng)。

　　玠先有羸(léi)疾(jí)，体(tǐ)不堪(kān)劳，遂成病(bìng)而死。

　　时人谓看杀(shā)卫玠源兆。

　　”南朝梁刘孝标注引《卫玠别(bié)传》：“玠在(zài)群伍之中(zhōng)实有异人之望。

　　龆龀时，武子常与乘白(bái)羊车于洛阳(yáng)市上。

　　举市咸(xián)曰(yuē)：谁家(jiā)璧人？玠、武子(zi)甥也，于(yú)是家门州党号为璧人。

　　”

　　翻(fān)译：卫玠从(cóng)豫章(zhāng)来(lái)到建康，人(rén)们久(jiǔ)闻他的大名(míng)，纷纷(fēn)前(qián)来埋携观看，围(wéi)观的人(rén)像墙(qiáng)一样堵得(dé)水(shuǐ)泄不通(tōng)。

　　卫玠早就(jiù)体弱(ruò)多(duō)病，经不(bù)住劳(láo)累，最终(zhōng)酿成(chéng)大病身亡，当时(shí)人们(men)说(shuō)卫(wèi)玠是(shì)被人看死的。

　　南朝(cháo)梁刘孝标注引(yǐn)《卫(wèi)玠别传》说：“卫玠向来有别于(yú)常人。

　　卫玠凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别童年时，武子(zi)曾(céng)和他乘着(zhe)白(bái)羊(yáng)车行驶于洛阳街市上(shàng)。

　　满街的人(rén)都问(wèn)：这个白璧(bì)一样的孩子是(shì)谁家的？卫玠是武子(zi)的(de)外(wài)甥，于(yú)是家雹(báo)液(yè)租(zū)族乡里都称(chēng)卫(wèi)玠为璧(bì)人。

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　　近义词(cí)

　　1、郎(láng)才女貌

　　读音(yīn)：láng cái nǚ mào。

　　解(jiě)释：男的(de)有才气，女的(de)有美貌(mào)。

　　形(xíng)容男女双(shuāng)方(fāng)很(hěn)相配。

　　引证：元代关汉卿(qīng)《望(wàng)乡亭》第一折：“您两口子正是郎才女(nǚ)貌，天(tiān)然配合。凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别

　　”

　　例句：鸳鸯蝴蝶派小说(shuō)多描写才子佳人、郎才女貌的故事(shì)，内容大体雷(léi)同(tóng)。

　　2、天造地(dì)设

　　读音：tiān zào dì shè。

　　解释：指事物自(zì)然(rán)形成，合乎(hū)理想，不必再(zài)加人(rén)工。

　　引证(zhèng)：宋·赵佶（徽宗）《艮岳(yuè)记》：“真天造地设，神谋(móu)化(huà)力，非人力所能为者。

　　”

　　翻(fān)译：真是(shì)合乎(hū)理想，不(bù)必再加人(rén)工(gōng)，乃是(shì)神仙(xiān)的计谋，造化之力，不是(shì)一(yī)般人力所能(néng)达到的。

　　例句(jù)：这块石(shí)头简直(zhí)是个(gè)天造地设(shè)的(de)望台(tái)，在这里(lǐ)安个岗哨再合适(shì)也没有了。

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