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写作手法比喻和比(bǐ)拟怎么区分的(de),比喻写作(zuò)手法的作用

  比喻就是将彼物(wù)比此物(wù),二者具有相似(shì)性。

  拟人(rén)就是把事物人(rén)格化,将本来不具备人(rén)动作和感情的事(shì)物(wù)变成和人一样具有动(dòng)作和感(gǎn)情(qíng)的样(yàng)子。

二(èr)者区别

  1.本体(tǐ)的表现形式不同。

  比喻(yù)的本体可(kě)出现可不出现,比拟的本体必须出(chū)现。

  2.喻体是(shì)具体(tǐ)的事(shì)物,可以确认。

  拟体不(bù)是具体事物(wù),不能(néng)确(què)认(rèn)。

  3.修辞目的(de)不同。

  比喻的目(mù)的偏(piān)重于帮助读者认识(shí)或明(míng)白某种事物。

  比拟(nǐ)的目的(de)侧(cè)重于抒发某(mǒu)种情感,使读者受到(dào)感(gǎn)染,进(jìn)而(ér)产生某种感情。

比喻与拟人例子

  比喻

  就(jiù)是将(jiāng)彼物(wù)比此物,二者具有相似性。

  例如:天上的白云像棉花。

  很显然,这个例子是(shì)比喻句,因(yīn)为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通(tōng)过例子,可(kě)以知道判断一个句子(zi)是(shì)不(bù)是(shì)比喻句(jù),不是(shì)出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是(shì)比喻句嘉应学院地址在哪里啊,嘉应学院学校地址了,而是要有本(běn)体、喻体。

  拟人(rén)

  就(jiù)是把事(shì)物(wù)人格化,将本来不具备人动作和感(gǎn)情(qíng)的事物变成(chéng)和人一样具有动(dòng)作和(hé)感情的样子(zi)。

  拟(nǐ)人(rén)就是把物当人写,赋予(yǔ)物以人的动(dòng)作(zuò)行为或(huò)思(sī)想情感。

  如:小草(cǎo)偷偷地(dì)从土(tǔ)里钻出来(lái),嫩嫩的,绿绿的。

  这个(gè)句(jù)子(zi)就是采用(yòng)拟人的修辞手法,一个“钻”更加形象生(shēng)动地展(zhǎn)现了小草旺盛的(de)生命力。

常见写作手(shǒu)法

  夸张、对(duì)比、比喻(yù)、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想(xiǎng)、想象、抑(yì)扬结合、点面结合、动静结合(hé)、叙(xù)议结合、情景交融、衬托对比、伏(fú)笔照应(yīng)、托物言志、白(bái)描细(xì)描、铺垫悬念、正面侧(cè)面比(bǐ)喻象(xiàng)征、借古讽今、卒章显(xiǎn)志、承(chéng)上启下、开门见山、烘(hōng)托(tuō)、渲(xuàn)染、动(dòng)静相衬、虚(xū)实相生(shēng)、实写与虚写、托(tuō)物寓意、咏(yǒng)物抒情(qíng)等(děng)。

作文中常见(jiàn)的比(bǐ)喻和比拟修辞(cí)手法(fǎ)的区别

    导语:比(bǐ)喻和比拟(nǐ),都是(shì)加强语言(yán)形象性的修辞手(shǒu)段,但(dàn)它们(men)是(shì)两种不同的修(xiū)辞方(fāng)式(shì)。

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     比(bǐ)拟是物的(de)人化或(huò)人的物化或把甲物(wù)拟(nǐ)作乙(yǐ)物,具有思(sī)想(xiǎng)的跳跃性,能使读者展开想象的(de)翅膀,捕捉(zhuō)它的意境,体味(wèi)它的(de)深意。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比(bǐ)拟离不开(kāi)联想和想(xiǎng)象。

  

     比(bǐ)拟是根据本体事(shì)物和(hé)拟作(zuò)事物(wù)之间的可拟性,借助联(lián)想和想象(xiàng)而(ér)形(xíng)成的辞格,因(yīn)此(cǐ)联想(xiǎng)是通向比拟的(de)桥梁(liáng),想象是(shì)比拟的翅膀。

  

     比拟(nǐ)具(jù)有很强的感情色彩,是作者用自(zì)己(jǐ)自然流露的强烈感(gǎn)情去感染读(dú)者的(de)一种辞(cí)格(gé)。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)句(jù):就是借助丰富(fù)灶凯(kǎi)的想像,把物当成(chéng)人来写,或把人当成物来写,或把(bǎ)甲物当(dāng)成(chéng)乙物(wù)来写。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是(shì)用本质不(bù)同而又有相似点(diǎn)的事物描绘事物(wù)或(huò)说(shuō)明道理的辞格(gé)。

  

     拟(nǐ)人:把(bǎ)事(shì)物人(rén)格(gé)化,把(bǎ)本来不具备人的一些(xiē)动作和感情(qíng)的事物变成和人一样的(de)。

  

     拟人就包括(kuò)在比拟之中。

  

     比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻是用(yòng)与本体(tǐ)事物有相似点的另一事物作(zuò)比也就是打(dǎ)比方;一定得有(yǒu)相似(shì)点,通过相衡辩袜似点(diǎn)使本(běn)体同(tóng)喻体(tǐ)联系起来,唤起人们(men)的联想(xiǎng),使(shǐ)人更具体(tǐ)地惑知事物。

  比拟即模拟,它是用乙事物(wù)具有的特性(包(bāo)括称渭(wèi)、动作、行为等)写甲(jiǎ)事物,或者说是把(bǎ)乙事(shì)物的(de)特性强加(jiā)于甲事物。

  乙事(shì)物般是有生命(mìng)力的,能活(huó)动,有感情的;它比甲事物具体实(shí)在,于是本来较抽象(xiàng)、不太实在(zài)的事物(wù)变得具体实在了(le),当(dāng)然就增添了语言(yán)的生(shēng)动性。

  

     总结:由(yóu)咐激此可(kě)见,比喻(yù)强(qiáng)调的是甲乙两物的相似性,而比拟却是利用它们之间(jiān)的(de)不同特(tè)性,使两体融为一体,这是区别比喻和比拟最(zuì)重要的标(biāo)志。

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