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邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗

邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗 俗语“寡妇三更磨豆腐,光棍半夜洗衣服”,究竟说的是什么?

俗语(yǔ)“寡(guǎ)妇三更磨豆腐,光棍半夜洗衣服”,究(jiū)竟说的是什么?

中国(guó)文化博大(dà)精深(shēn),有很多有深(shēn)意(yì)的歇后(hòu)语和俗语,今天我们就来解释一下什么叫“寡妇三更(gèng)磨豆腐,光棍(gùn)半夜洗衣服”。其实这背后还有很多深(shēn)刻的(de)道理。

首先来说一说什么叫寡妇(fù),其实“寡”这个字本(běn)身(shēn)就是指女人,根据《诗(shī)经》的记载:老(lǎo)而无(wú)夫者(zhě)为寡(guǎ)。说(shuō)白了,“寡”本身就是女人(rén)独有(yǒu)的称号。

在(zài)我国古(gǔ)代,女性的地位比较低,而寡妇则是比普通的女人地(dì)位更低,因为她们没有丈夫,迷信(xìn)的古(gǔ)代人还会把寡(guǎ)妇(fù)视为一(yī)种(zhǒng)不祥(xiáng)的身份。

这一点,即便在(zài)科技昌明(míng),文化进(jìn)步(bù)的现在,也会偶尔出现(xiàn)在个别人的内(nèi)心(xīn)。

因此,寡妇在过去(qù)的年代,生活是非常困苦(kǔ)的(de),没有可以依赖(lài)的人,也没有(yǒu)温馨的(de)生活。

俗语(yǔ)“寡妇(fù)三更磨豆腐,光棍半夜洗衣服(fú)”,究竟说的(de)是什么(me)?_黑料正能(néng)量

由此(cǐ)就(jiù)出现了(le)很多形(xíng)容(róng)寡(guǎ)妇的(de)俗语和诗句(jù),比(bǐ)如(rú)“寡妇门(mén)前是非(fēi)多”,这其实就(jiù)是对当(dāng)时身份地(dì)位无依无靠的女性(xìng)的一(yī)种(zhǒng)歧视。

那么“寡妇三更磨豆腐”是什么意思呢?在古代(dài),丈夫(fū)去世之后,妻子(zi)一般是不能(néng)改(gǎi)嫁(jià)的,这一点,历(lì)朝(cháo)历(lì)代(dài)也有些不(bù)同之处。

但是基本上也是大差不差,很多人不邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗想娶寡(guǎ)妇,如果看到寡妇改嫁也有可(kě)能会(huì)说(shuō)三道四,称她(tā)不够深爱自己的丈夫,久而久之,守寡的(de)妇(fù)女的生活是(shì)非(fēi)常无(wú)聊而且寂寞的。

所以,有的寡妇因为无助(zhù)、寂寞或(huò)者思念亡夫等情绪睡(shuì)不着的时候(hòu),就会半夜起(qǐ)来磨豆腐以消磨(mó)时光。

当然(rán),这只是一个以小见大的俗(sú)语,并不是(shì)所有寡妇都喜欢(huān)半夜起(qǐ)来磨豆腐,只是说她们会因为睡(shuì)不着(zhe)觉而起床忙碌的姿态,更多的是体现她们生活的困苦和无助,说起来(lái)也是非常可怜(lián)的(de)。

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另有一说,就是寡妇一个(gè)人操(cāo)持着一个家,又(yòu)要(yào)忙(máng)里忙外,还(hái)要赚钱生活。

如果(guǒ)家里有孩子和老人,她们要更忙(máng)碌(lù),本(běn)身作为(wèi)女(nǚ)子,她(tā)们(men)的工(gōng)作(zuò)效(xiào)率就比男人低一些,还没有人能帮忙,再加上女子在工作上(shàng)和(hé)生活上更喜欢(huān)细致一些,这(zhè)就导(dǎo)致她们做事的速度不如(rú)男(nán)子(zi)。

因(yīn)此在过去寡妇是没有什么闲暇时间的,就连休息的时间也(yě)非常少,可能天还没亮(liàng)就要起床(chuáng)开始新一天的生活(huó)。这也是非常悲哀和可怜(lián)的事情。

然(rán)后再(zài)来说说“光棍半(bàn)夜洗(xǐ)衣服”,光棍很简单,就是没有(yǒu)妻(qī)子的人,这在古代(dài)被(bèi)称作“鳏”,这一类人生活也是比(bǐ)较(jiào)辛苦的,很多人(rén)对待寡妇和光棍(gùn)的态度(dù)差(chà)不(bù)多。

为什么光棍(gùn)要半夜洗衣服(fú)?在过(guò)去(qù),洗衣服这种事(shì)情都是交给女人做的(de),而光棍只能自己(jǐ)洗衣服,而他们半夜洗衣服的原因(yīn)也主要有以下几点。

第一,光棍在面子上过(guò)不(bù)去,白天洗(xǐ)衣(yī)服如果被人看到,就有可能会对他说三(sān)道四(sì),嘲笑他在适婚年(nián)龄(líng)的时候还(hái)没(méi)有一个老婆,衣服都要自己(jǐ)洗。

第二(èr),光棍(gùn)就像寡妇一样,白天没时间,需(xū)要晚(wǎn)上抽空洗衣服。

这其实也很(hěn)容易理解,毕竟(jìng)女人没(méi)有男(nán)人不行,男人(rén)没有(yǒu)女人,生(shēng)活也(yě)会(huì)有一(yī)些困难。

第三,光棍本身也(yě)因为(wèi)没人陪伴,没人体(tǐ)恤而感觉(jué)到悲伤(shāng)和(hé)寂寞,半夜(yè)难以入睡,才起床洗衣(yī)服(fú)。

明白了这些原(yuán)因,也就明白了为什么(me)光棍(gùn)和寡妇都(dōu)要半夜起来做事情了。

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不管怎么说(shuō),这两类人(rén)都(dōu)是(shì)比较让人心疼的,这就是为(wèi)什么社会发(fā)展的过程(chéng)中,什么都在(zài)变,唯独结婚(hūn)或者(zhě)恋(liàn)爱(ài)没有发生根本的变化。

所谓(wèi)“男(nán)女搭(dā)配,干活不累(lèi)”,这指的(de)意思了(le)不(bù)仅仅是干活(huó)那(nà)么(me)简单,更多的(de)是在讲人在(zài)生活和工(gōng)作中,能(néng)有(yǒu)一个陪伴(bàn),有一个可以爱的人,放肆地(dì)说出自己的快乐和悲伤,而不是把(bǎ)一切都埋(mái)在心里。

身体的疲(pí)惫并(bìng)不是(shì)最(zuì)痛苦(kǔ)的(de),痛苦的是内(nèi)心(xīn)疲惫,所以即便工作生活很累,也有(yǒu)人很开心,他们会(huì)说他们是为了妻子、丈夫、孩子、父(fù)母即便再(zài)累也是笑嘻嘻的。

另外,其(qí)实光棍和寡(guǎ)妇的(de)生活悲催,很多(duō)时候并不是他们直接导(dǎo)致的,更多的是(shì)周围人的讨论(lùn),所谓“三(sān)人成虎,人言可畏”,他们也想融(róng)入集体,也想(xiǎng)过不被(bèi)别人说三道四的生活,但却事与愿违。

好在(zài),如今社(shè)会已经高度开放,我们所有人都(dōu)生(shēng)活(huó)在自由的(de)蓝天之(zhī)下(xià),越(yuè)来越多的(de)人不愿意去伤(shāng)害别(bié)人,也(yě)明白了语言(yán)往往是最(zuì)害人的一(yī)种利器,所以(yǐ)这种事情也越(yuè)来越少。

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