皈依(yī)佛(fú)门的意(yì)思，皈依的皈，是(shì)回(huí)头。依，是依止。皈依(yī)的(de)意思是翻(fān)旧日之恶，依止(zhǐ)正道(dào)而(ér)得解(jiě)脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能(néng)够自觉(jué)、觉他、觉(jué)行圆满；同时，在智(zhì)慧、道德和行为上，都已经达到彻底(dǐ)的圆满。门指修(xiū)行者入道的(de)门径，今(jīn)泛指修德、治学(xué)或作事的途径(jìng)。成为佛教徒，是皈依佛门(mén)的开始，最终目标是让(ràng)自(zì)己成(chéng)为三(sān)宝(bǎo)，也就(jiù)是(shì)佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是(shì)心中向往佛想要成为佛。

皈依佛(fú)门

皈(guī)依(yī)也作(zuò)归依，可以理解加(jiā)入佛(fú)门(mén)，并达到(dào)最高的境界。佛(fú)门就是佛之法门、佛教之(zhī)门(mén)。在《三论(lùn)玄义》这本(běn)书(shū)里，《三论玄(xuán)义》是隋释小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少吉藏撰佛学著(zhù)作(zuò)，知菩萨之造论(lùn)，即为开显诸(zhū)佛之教门，此教门即法(fǎ)门之意。后代‘佛(fú)门’一语，主要为佛教(jiào)对于儒(rú)、道二教之自称。如信仰佛(fú)教(jiào)者(zhě)，称为佛门(mén)弟子；舍离世事而修(xiū)行佛道(dào)，即称为入佛门。

皈(guī)依(yī)佛门(mén)可以分为两(liǎng)部分，一个是皈依(yī)，一个是佛门，想要(yào)做到皈依佛(fú)门(mén)，皈依是(shì)非常重要的。皈(guī)依指的是全(quán)身心的(de)投入到(dào)一(yī)种信仰当中(zhōng)。能够做成有一件事情(qíng)，往往有着强烈的愿望，有(yǒu)强烈(liè)的(de)向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉(jué)悟(wù)，要有持之以恒的恒心，要有(yǒu)勇(yǒng)往直前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼创(chuàng)立的，佛是(shì)佛教徒对修行圆(yuán)满的人(rén)的称(chēng)呼。

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皈依佛门指正式成为佛(fú)教信(xìn)徒(tú)的一个手(shǒu)续(xù)，具体(tǐ)包括参加皈依三宝仪(yí)式，然后(hòu)领取皈依(yī)证书(shū)，此后就可以居(jū)士(shì)身份自愿参加定(dìng)期的(de)佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝(bǎo)，指(zhǐ)彻(chè)悟诸(zhū)法实相，而(ér)能教(jiào)导他(tā)人(rén)的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教(jiào)导众生，使其脱离苦(kǔ)海(hǎi)而宣说的(de)教法。僧宝，指(zhǐ)修学佛(fú)法的清净和合的(de)教团。

皈(guī)依佛(fú)门

佛宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲(bēi)和(hé)智慧(huì)；法，是空性(xìng)及趣入空性(xìng)的中道；僧(sēng)，是(shì)圣贤僧(sēng)的(de)品质，即无漏(lòu)慧及解脱(tuō)德(dé)。由此可见，皈(guī)依(yī)佛门(mén)的(de)最终(zhōng)目标是(shì)非常(cháng)难以(yǐ)达(dá)到的，但也因此(cǐ)更让人想要得到最高(gāo)的目(mù)标。不管有没有舍俗出家，只要达到了自身(shēn)圆(yuán)满成就三(sān)宝(bǎo)具备的(de)品质和功德(dé)都(dōu)是(shì)完(wán)成了皈依三(sān)宝。

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