怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人(rén)具有(yǒu)纯洁(jié)高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指有(yǒu)益的言论和高尚的行为(wèi)，比喻(yù)人具(jù)有纯洁高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自(zì)战国·楚·屈(qū)原《楚(chǔ)辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词(cí)：高风亮(liàng)节解(jiě)释：高风：高尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节(jié)操。

　　形(xíng)容道(dào)德和行为都很(hěn)高尚。

　　出(chū)自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一：“余谓(wèi)渊明高风峻(jùn)节(jié)，固已(yǐ)无愧于(yú)四皓，然(rán)犹(yóu)仰慕之，尤(yóu)见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮(liàng)节，本来就已经无(wú)愧于商山四(sì)皓了(le)，还那样(yàng)仰慕他们，尤(yóu)其向往他(tā)们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊(yì)的情状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒义，形容(róng)道(dào)德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜之厚(hòu)矣。<边际贡献的计算公式是什么呀/p>

　　”花(huā)言巧(qiǎo)语(yǔ)如丝(sī)簧(huáng)，脸(liǎn)皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾(bīn)语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿(yì)行什么(me)意(yì)思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无(wú)遗贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕(mù)而(ér)记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书(shū)叫《帝鉴(jiàn)图说(shuō)》， 出于 明朝(cháo)张 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的(de)近(jìn)义词： 瑰意琦(qí)行 卓越(yuè)的思想和不平凡(fán)的(de)行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含(hán)厅察 《对(duì)楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的(de)反义词： 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做(zuò)令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是(shì)不(bù)牢坚我说的是(shì)好(hǎo)话,不过叫(jiào)你(nǐ)心里留神,并(bìng)

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作(zuò)主语、宾语；指有益(yì)的(de)言论(lùn)和高尚的行为

　　常用程(chéng)度： 常用成语

　　感情(qíng).色彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成(chéng)语

　　产生年代： 古代(dài)成语

　　英(yīng)语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读(dú)作“zī”；行(xíng)，谈(tán)茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能(néng)写作“佳”；懿，不能写(xiě)作“义”。

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