赶(gǎn)尸(shī)是古代(dài)湘西一项被神秘(m康师傅是哪国的牌子？ì)化的职业，师(shī)徒二人通过(guò)一系列手段(duàn)将客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)的死者尸体运回故(gù)里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的吗？古代湘(xiāng)西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或(huò)者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受叶落归根思(sī)想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区山(shān)高(gāo)路险、岭(lǐng)横水恶(è)，没有(yǒu)便(biàn)利的大(dà)路(lù)供车马通(tōng)行，也(yě)无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回故(gù)乡，即(jí)使有钱，路(lù)途也非常艰险。在(zài)此背(bèi)景(jǐng)下(xià)，一些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的技(jì)术(shù)，帮助(zhù)死者回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出(chū)自湘西赶尸的(de)传说。在(zài)黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸(shī)体披着(zhe)宽大的黑色(sè)布(bù)衣，各个(gè)面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角度(dù)看待，尸体(tǐ)不可(kě)能自己(jǐ)前行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大(dà)可能是赶尸(shī)匠通过某些(xiē)手(shǒu)段，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是(shì)什么活都接，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的(de)、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死的，都属于(yú)“三(sān)赶”之列；而病死的(de)、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这(zhè)些是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只(zhǐ)接(jiē)那(nà)些(xiē)尸体完整，没有传染病等(děng)方便他们运送的(de)活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶(gǎn)尸(shī)匠就不接。

为了(le)让(ràng)人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理(lǐ)由：说(shuō)病死(sǐ)的魂(hún)魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾(gōu)走，无(wú)法唤回，其实是怕自己被(bèi)传(chuán)染疾病(bìng)；而投河自尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡(pào)烂了(le)，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈(pī)被火烧的是(shì)罪孽深(shēn)重(zhòng)之人，魂魄不(bù)配回归故里(lǐ)，说白(bái)了还是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死者，传康师傅是哪国的牌子？闻有两个版本的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理过的尸体(tǐ)，毕竟背着(zhe)个死人跋(bá)山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体(tǐ)，而(ér)且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送(sòng)途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在(zài)一起，再穿上宽大(dà)黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路(lù)人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了(le)增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏(tà)一(yī)双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列(liè)装扮操作，路人见了都会(huì)回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把过程(chéng)神秘(mì)化，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多(duō)要报酬(chóu)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十(shí)八小(xiǎo)时(shí)之后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关(guān)节(jié)，例如髋关(guān)节，在外力作用下，还(hái)是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸(shī)匠把两个(gè)尸体排好队(duì)，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地面平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体(tǐ)架子(zi)，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前(qián)行时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里看(kàn)到的(de)僵尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得(dé)用多大力气才(cái)能(néng)拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当地的(de)地势(shì)有关，从四川和贵州地(dì)区往湘西运送(sòng)，整(zhěng)体地势(shì)是从高至(zhì)低(dī)的(de)，大多是下坡路，利用地(dì)势差以及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很多力气。当(dāng)然也会遇(yù)到上坡路，这(zhè)时将尸体背着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻，现代科(kē)学家也争(zhēng)论不一。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在(zài)今天已经不存(cún)在了(le)，最后的赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意透露赶尸细节(jié)，科学家们(men)也无法破(pò)解其原理。无论尸(shī)体是(shì)否像(xiàng)影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定(dìng)存在的(de)，可能(néng)古(gǔ)人将(jiāng)它神秘化了(le)。

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