明经和进士的区别(bié)，明经和进士(shì)两门(mén)考试的内容(róng)是明经和进士(shì)区别是起源不同、废除(chú)时间不同、考试内容不同的。

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明经和进(jìn)士(shì)的区(qū)别，明经和进士(shì)两门考试的内容

　　明经和进士区别是起源不(bù)同、废除(chú)时间不同、考试(shì)内容(róng)不同(tóng)。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝(dì)时期(qī)，被推举者须(xū)明(míng)习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂(suì)、翟方进等皆(jiē)以明经(jīng)入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院都变成应举(jǔ)的(de)预备机构，也(yě)被人们视为与(yǔ)学(xué)习西(xī)学为主的学堂(táng)相对(duì)behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗立的旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时特定的时(shí)代背(bèi)景中，似乎学堂(táng)代表进步，书院代(dài)表落后(hòu)，尽管有(yǒu)些新式书院实际上是在(zài)教育新学。

　　在戊(wù)戌变法(fǎ)期间(jiān)，康有(yǒu)为不仅奏过(guò)《请废八股(gǔ)试帖楷法(fǎ)改试策论折(zhé)》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有识之士也(yě)对书(shū)院的弊端(duān)大加抨击，例如熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅(shēn)公(gōng)恳(kěn)抚(fǔ)督院整顿通省(shěng)书院(yuàn)禀稿》，便详细(xì)列(liè)举(jǔ)过(guò)清末湖南(nán)众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令(lìng)所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统的教育(yù)组织形式和进士科一起随着科举制度(dù)退(tuì)出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又(yòu)于进(jìn)士、诸科(kē)外别设一明(míng)经(jīng)科，分二经、三(sān)经、五经，考(kǎo)试(shì)时问(wèn)大义十条，试时(shí)务策(cè)三条，出身同于进士，直至(zhì)宋(sòng)神宗时方(fāng)废(fèi)除。

behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗　　三、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除考经学和时(shí)务策以(yǐ)外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经科(kē)考经学和(hé)时务策。

明经和进(jìn)士有什(shén)么区(qū)别

　　明经(jīng)和进(jìn)士的区别在于起源(yuán)不同(tóng)、废除时间不同、考试内(nèi)容不同。

　　起源：明经科始于(yú)汉武帝时期，被(bèi)推举者须明习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　进(jìn)士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的(de)科目之(zhī)一。

　　废除时间：明经科是(shì)宋(sòng)神饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所(suǒ)有(yǒu)书院一律(lǜ)改(gǎi)为学(xué)堂(táng)，宣告了书(shū)院这一中国传统的(de)教锋逗育组(zǔ)织形式和(hé)进士(shì)科一起随着科举制度(dù)退出历史(shǐ)舞台。

　　考(kǎo)试内(nèi)容(róng)：明经科考经学和时(shí)务策(cè)。

　　进士科除考经学和时(shí)务(wù)策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的(de)积极影(yǐng)响：

　　科(kē)举制(zhì)度的出现(xiàn)打破了以(yǐ)往中国政治制度当中传统的(de)世袭(xí)制(zhì)观念，政府决定从民间选拔人(rén)才，原来(lái)官宦家(jiā)族的地位就受到了威胁，皇上这(zhè)样(yàng)做的目的，就是为(wèi)了(le)减少传(chuán)统家族(zú)对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影(yǐng)响也是非常深远的，十五至十六世纪(jì)，这种制度逐渐流(liú)传到(dào)了东亚(yà)的一(yī)些国(guó)家，到了十七世纪，欧(ōu)洲的传教(jiào)士来到中(zhōng)国，将这种(zhǒng)特别的选官制(zhì)度流传到了欧(ōu)洲，一直延续到今(jīn)天的考(kǎo)试，虽(suī)然科举制已经废(fèi)除，烂基正但是，它(tā)在人们的心里依然影响巨大。

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