徐太志恶魔事件发生在1994年，想要(yào)知道(dào)这件事情的经(jīng)过，首先我们必须要(yào)来了解了解(jiě)徐太志到底是一个怎样的(翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光de)人(rén)，徐(xú)太志的职(zhí)业是歌手(shǒu)，在韩国乐坛中他算(suàn)得上(shàng)是名气非(fēi)常(cháng)大的前辈了，并(bìng)且在徐太志的(de)身(shēn)上(sh翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光àng)还有(yǒu)一种魅力是让人(rén)莫(mò)名其妙的被吸引的(de)，这种特殊的感情导致徐太志(zhì)即便已经隐退多年(nián)，大家还是会对他印象(xiàng)深刻，既然徐(xú)太(tài)志是这么一位有(yǒu)魅(mèi)力的人，那他(tā)是(shì)怎么和恶魔事件扯上(shàng)关(guān)系(xì)的呢(ne)，一说到恶魔就会让人有(yǒu)害怕的感(gǎn)觉，徐太志和这种事情扯上关(guān)系让(ràng)人感到(dào)很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于(yú)韩(hán)国首尔的徐太志(zhì)原名(míng)叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的(de)他在(zài)14岁(suì)就和朋友组建乐队(duì)，天上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这些乐队中都有(yǒu)徐太志(zhì)加入(rù)的痕迹，可惜(xī)最后乐(lè)队也(yě)都逃不过(guò)解散成员(yuán)各奔前程的命(mìng)运，一直到90年代(dài)，徐太志和杨贤硕、李朱路组(zǔ)成(chéng)“徐太志(zhì)和孩子们(men)”，这个组合开创(chuàng)了韩国偶像组合和流行舞曲的新(xīn)时代，成为韩国90年代(dài)当红(hóng)歌(gē)手组(zǔ)合，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光太志的恶魔事(shì)件其实是说(shuō)他在1994年发表过(guò)组合(hé)的第(dì)三张专(zhuān)辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为(wèi)“受到诅咒的杰作”，也是“徐太(tài)志和孩子们”专辑中(zhōng)销量最少的一(yī)张(zhāng)，就是(shì)这张专辑让(ràng)徐(xú)太志不(bù)再是大(dà)家口中的歌手和(hé)音乐人那么简单(dān)，而变成了最让韩国人惊讶和争议的“社会人(rén)”，徐太志的音乐不再是单(dān)纯的“聆(líng)听”角度而是作为“分(fēn)析和批判的对象(xiàng)”存(cún)在(zài)，他这(zhè)样的歌(gē)手应(yīng)该(gāi)不会(huì)有(yǒu)第二个了。

恶(è)魔事(shì)件(jiàn)就是(shì)从徐太志的歌(gē)曲传出来的，当(dāng)时流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志的音乐(lè)倒过来听(tīng)，传达(dá)了撒旦的信息”的(de)传闻在全国扩散着(zhe)，传说将“徐太志和(hé)孩子(zi)们(men)”专辑卡(kǎ)带分解(jiě)后，将卷筒换(huàn)向反方向(xiàng)插进，然(rán)后用(yòng)卡带录(lù)音机收听《教室(shì)理念》的话就(jiù)会听到“血不足(zú)”这样的(de)声音(yīn)。尽管徐太志本人极力否认，但一部(bù)分(fēn)宗教(jiào)人士(shì)还是(shì)认为这首歌(gē)曲(qū)是赞扬撒旦的意思(sī)，认(rèn)为徐太志是恶魔(mó)中(zhōng)的恶(è)魔。

事实上这样的说法完全(quán)是(shì)没有依据的，就是三人(rén)成虎的传言所(suǒ)造成大家心里一定的心(xīn)理暗示(shì)，徐太志身上确实有一种魅力会(huì)让(ràng)人莫名其妙的被他(tā)吸引(yǐn)，但因(yīn)此就说他是(shì)恶魔就有点(diǎn)太不科学的，说白了大(dà)家还(hái)是都喜欢凑(còu)热闹罢了，一(yī)点(diǎn)会(huì)引(yǐn)起争议的新闻被(bèi)放(fàng)大都会给(gěi)当(dāng)事人造成无法挽回的后果(guǒ)与影响，以(yǐ)后(hòu)大家(jiā)如果再碰上一些匪夷所(suǒ)思的传闻，还是要多思考(kǎo)思考再决(jué)定(dìng)要不要站队(duì)。

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