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明经和进士的区(qū)别，明经和进士两门考试的(de)内容

　　明(míng)经和进士区别是起源不同、废(fèi)除(chú)时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科(kē)目之(zhī)一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝(dì)时期(qī)，被推举者须(xū)明习经学(xué)，故以“明经(jīng)”为名(míng)。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：清(qīng)末，多(duō)数(shù)书院都变(biàn)成应举的预备机构，也(yě)被人(rén)们视为与学习西学(xué)为主的学堂(táng)相对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当时特定(dìng)的(de)时代(dài)背景中，似乎学堂代表(biǎo)进步，书院代表落后，尽管有些(xiē)新式书院(yuàn)实际上是在教育新(xīn)学。

　　在戊戌(xū)变法期间，康有为(wèi)不仅(jǐn)奏过《请废(fèi)八股试(shì)帖楷法改试策论(lùn)折(zhé)》，而(ér)且(qiě)也上(shàng)过《请饬(chì)各省改书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识之士也对书院的弊端(duān)大加抨击，例(lì)如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整顿通省书(shū)院禀稿》，便详细列举(jǔ)过清(qīng)末湖南众多书(shū)院的各(gè)种积弊(bì)。

　　到(dào)1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这一(yī)中国传统的教育组织形(xíng)式和进士科一起随着科举制度退(tuì)出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　2、明经(jīng)：嘉(jiā)佑年间，又(yòu)于进士、诸科外别设一明(míng)经科，分二经、三经、五经，考试(shì)时问大义(yì)十条，试时务(wù)策三条，出身同于进士，直至(zhì)宋神宗(zōng)时方(fāng)废除。

　　三(sān)、考试内容(róng)不(bù)同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经(jīng)学和时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经和进士有什么区别(bié)

　　圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式明经和进士的区别在于起源(yuán)不同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源(yuán)：明(míng)经(jīng)科始于汉武帝时期，被推举者须(xū)明习经学(xué)，故以“明(míng)经(jīng)”为名。

　　进(jìn)士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度取士的(de)科(kē)目之一。

　　废除时(shí)间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发布上(shàng)谕，令(lìng)所有书(shū)院一律(lǜ)改为(wèi)学堂，宣告了书(shū)院这一中国(guó)传统的教锋逗育(yù)组织形式(shì)和进士(shì)科一圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式起(qǐ)随(suí)着科(kē)举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科考经(jīng)学和(hé)时务策(cè)。

　　进士科除考经学和时(shí)务(wù)策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影(yǐng)响：

　　科举(jǔ)制度的出(chū)现打破了以往中国政(zhèng)治制度当中传统的世袭制(zhì)观念，政府决定从民(mín)间选拔人才，原(yuán)来官宦家族(zú)的(de)地位就受到了威胁，皇上这样做(zuò)的目的(de)，就是为了减少传统家族对皇权的制约，整顿(dùn)政治体制。

　　对于其他国家(jiā)的影响(xiǎng)也是非常深远的(de)，十五(wǔ)至十六世(shì)纪，这种制度(dù)逐渐流(liú)传到了东亚的一些国家，到了十七(qī)世纪，欧洲的传教(jiào)士来到中国，将(jiāng)这种特(tè)别(bié)的选官制度流(liú)传到了欧洲，一(yī)直延续到今天(tiān)的考试，虽然科举(jǔ)制已经废除(chú)，烂基正但是，它在人们的心(xīn)里依然影响巨大。

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