皈依佛门的意(yì)思(sī)，皈依的皈，是回(huí)头。依，是(shì)依止(zhǐ)。皈依的意思是翻旧日(rì)之恶，依止正道(dào)而得解脱。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人(rén)生真理，能够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时(shí)，在智慧、道德和行为上，都已经(jīng)达到彻底的圆(yuán)满。门指修行(xíng)者入道的门径，今泛指修德、治(zhì)学或作事的途(tú)径。成为佛教徒(tú)，是皈依佛门(mén)的开始，最终目(mù)标是让自(zì)己成为三宝(bǎo)，也就(jiù)是(shì)佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)，就是(shì)心中向往佛想要成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依(yī)也作归依，可以理(lǐ)解加入佛门，并达到最高的境(jìng)界。佛门就是(shì)佛(fú)之法(fǎ)门、佛教之门。在(zài)《三论玄义》这本书里(lǐ)，《三论玄义》是隋释(shì)吉(jí)藏撰佛学(xué)著作，知菩萨(sà)之造论，即为开显诸(zhū)佛之教门，此教(jiào)门即法(fǎ)门之(zhī)意。后代(dài)‘佛门’一语，主要为佛教(jiào)对于儒、道(dào)二教之自称(chēng)。如信仰佛(fú)教者，称为佛(fú)门弟子；舍离世事(shì)而修(xiū)行(xíng)佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛门可(kě)以分为两部分，一个(gè)是皈依，一个是(shì)佛门，想要做到(dào)皈(guī)依(yī)佛门，皈依(yī)是非常重要的。皈依(yī)指海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命的是全身心的投(tóu)入(rù)到一种信(xìn)仰当中。能够做成有(yǒu)一件事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的向佛(fú)之心，要有遵守佛家(jiā)戒律的觉悟，要有持(chí)之以(yǐ)恒的(de)恒心，要有勇往(wǎng)直前，冲破重重阻难，修成正果的决(jué)心。佛教是释迦牟(móu)尼创立的(de)，佛(fú)是佛教徒对修行圆满的人的(de)称(chēng)呼(hū)。

皈依(yī)佛(fú)门(mén)指正式成为佛(fú)教(jiào)信徒的(de)一(yī)个手续(xù)，具体包(bāo)括(kuò)参(cān)加(jiā)皈依三宝仪式，然后领取皈依证书，此(cǐ)后(hòu)就可(kě)以居士(shì)身份自愿(yuàn)参加(jiā)定(dìng)期的佛事活动了。皈(guī)依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸(zhū)法(fǎ)实(shí)相，而能教导他人的教主，泛指一切诸(zhū)佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生，使其(qí)脱离苦海而宣说的(de)教法(fǎ)。僧宝，指修(xiū)学佛法的清净(jìng)和合的教团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)代表着三方(fāng)面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限的慈悲和智慧；法(fǎ)，是空性及趣入空性的中道；僧，是(shì)圣贤僧的品质，即无漏慧及(jí)解脱德。由此可见，皈依佛(fú)门的最终目标是(shì)非常难以达(dá)到(dào)的(de)，但(dàn)也因此(cǐ)更让(ràng)人想要得到(dào)最(zuì)高的目标。不(bù)管(guǎn)有没(méi)有舍俗(sú)出家(jiā)，只(zhǐ)要达到(dào)了自身圆满(mǎn)成就三宝具(jù)备(bèi)的品质和(hé)功德都是完成了皈依三宝。

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