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独肖有哪几个

  是鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的(de)。

  十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关。

  每一种生肖都有丰富(fù)的传说,并以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统,成为民(mín)间文化中(zhōng)的形象哲学(xué),如(rú)婚配上的属(shǔ)相、本命年(nián)等。

  现代,更(gèng)多(duō)人(rén)把生肖(xiào)作为(wèi)春节的吉祥物,成为娱乐(lè)文化活动的象征。

  十二生肖是由(yóu)十一种来自大自然界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有传说中的龙所组(zǔ)成的。

  古(gǔ)人以这十二(èr)种(zhǒng)动物的习性来分配(pèi)各(gè)个(gè)地支(zhī),例如:老鼠(shǔ)是(shì)夜间活(huó)动的动物,因此以子时(午夜(yè)11时(shí)至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日(rì)出(chū)之时出来觅(mì)食,因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔,和当时农业社(shè)会的生活起居(jū)作息系(xì)系相关。

起源(yuán)

  古文献记载未解决十二生肖(xiào)的文(wén)化(huà)源(yuán)头,古今(jīn)学者(zhě)对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

  古(gǔ)人(rén)将黄(huán广药董事长什么级别,广药集团董事长是什么级别g)道与赤道附近的恒星分(fēn)为二十(shí)八(bā)星(xīng)宿。

  二十(shí)八宿分别代(dài)表一种动物。

  古代将周天等分十二分,用(yòng)十二支表示(shì),而十二支(zhī)配属生肖,生肖与二(èr)十八(bā)星宿(sù)存在对应关(guān)系。

  明代大学士王鏊认为,二十八种(zhǒng)动物(wù)配属二十八星宿,并以七广药董事长什么级别,广药集团董事长是什么级别曜统之,成女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也的格(gé)局(jú)。

  清代(dài)李长卿在(zài)《松霞馆赘(zhuì)言(yán)》认为,二十(shí)八宿(sù)配动物即前十二属加一倍者也,亢金龙,辰官也,角(jiǎo)木蛟附焉。

  蛟,龙类也,体现十(shí)二生肖为基础(chǔ)凑齐(qí)二十八(bā)种星(xīng)宿动物。

   但该说(shuō)难免有附会(huì),二八星宿配动(dòng)物的记载(zài)要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

  木(mù)星十二年运行一(yī)周(zhōu)天,从木星位置可(kě)确定年度支序。

  《玉函山房辑佚(yì)书》认为每十二年(nián),三(sān)岁穰(ráng),三岁毁,三岁康,三岁旱(hàn),另说(shuō)是天下六(liù)岁(suì)一(yī)穰,六岁(suì)一康,几十二岁(suì)一饥。

   植物兴(xīng)衰(shuāi)和动物生活(huó)环(huán)境存在周期,食草(cǎo)动物(wù)(鼠(shǔ)、牛、马、羊)和肉食杂食动(dòng)物在不(bù)同年份的(de)生(shēng)活(huó)条件大(dà)不相同,不同年(nián)份(fèn)出生的人(rén)如能模仿当年生长旺盛的动物,从而形成生肖动(dòng)物,以此推定动物兴(xīng)衰与木星年有关,十二生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

  原始社(shè)会的先(xiān)民常用某种(zhǒng)动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志(zhì),即图腾。

  《山(shān)海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。

   [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼,商族的(de)图腾(téng)是玄鸟(niǎo),周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

   [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除龙为虚幻之物(wù),其余皆是(shì)日(rì)常可见(jiàn)。

  其中(zhōng)可分两类,即(jí)六畜(chù)(马牛羊鸡(jī)狗猪)和六兽(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人们(men)为了经济目的(de)而驯养(yǎng),后(hòu)者则一定程度(dù)骚扰(rǎo)人类(lèi)生活,先民(mín)对其心(xīn)生(shēng)畏惧的动物。

   [9] 因(yīn)此这(zhè)些动物被作为本氏族(zú)的名号标记来崇拜。

  民族(zú)学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾(téng)遗迹(jì),反推十二兽(shòu)历的来源,桂西(xī)彝(yí)和毛(máo)道(dào)彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪历(lì)十二兽(shòu)同列,是原始人人兽不(bù)分的思想意(yì)识在现实的遗(yí)留。

  彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并用于(yú)集市之名(如虎街、兔街)。

  《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎,以与炎帝战(zhàn)于阪泉(quán)之(zhī)野,文中所言(yán)是各部落图腾,绝(jué)非真(zhēn)有降(jiàng)龙伏虎本(běn)领。

  十二生肖来(lái)源于原始社会的图腾崇拜,成令人信服的学(xué)说。

外来说

  清(qīng)代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中,盖北俗初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰,但(dàn)以鼠牛虎兔(tù)之类(lèi)分纪岁(suì)时,浸寻流(liú)传于中国,遂相(xiāng)沿不废(fèi)耳,认定(dìng)生肖(xiào)的外来性(xìng)质。

  郭沫若在《释干支》中,认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二(èr)宫,汉代西域诸国仿十二宫(gōng)而(ér)造十(shí)二生肖。

  古(gǔ)希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖,仅动物不同,由此生肖(xiào)也许并非起(qǐ)源于中(zhōng)国。

  但秦简的出土推翻(fān)此说,世界(jiè)各国都有类似的(de)动物(wù)崇拜,反加强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

  独(dú)肖是指十二生肖(xiào)中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这(zhè)七个生肖。

  十(shí)二(èr)生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

  每一种生肖(xiào)都有丰富的传说,并以此(cǐ)形成一种观(guān)念阐释系统,成(chéng)为(wèi)民间文化中的形(xíng)象哲学,如婚配上的属相、本(běn)命年等。

  现代,更多人(rén)把生肖作为(wèi)春(chūn)节(jié)的吉(jí)祥物,成为娱乐(lè)文(wén)化活动的(de)象(xiàng)征。

  生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗(ma)

  是的(de)。

  北肖(xiào)是(shì)指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生(shēng)肖猪。生(shēng)肖是鼠(shǔ)的人很坦率,而且很诚实(shí),可(kě)是其的(de)友好举动往往使(shǐ)别(bié)人感到很拘谨,他(tā)们经常患得患失(shī),不过他们有很强的承受能(néng)力。

  生肖牛做事谨慎小心,脚踏实地行动缓慢,有(yǒu)稳扎(zhā)稳(wěn)打的习性。不会轻(qīng)易受他人或环境的影响(xiǎng),按(àn)照(zhào)自已意念和(hé)能力(lì)做事。生肖(xiào)猪性格(gé)沉稳,心地(dì)善良(liáng),善解人(rén)意。他(tā)们只注重眼前的事物(wù),所以生肖猪人(rén)特别(bié)容易(yì)从(cóng)当下(xià)短暂的(de)痛苦中解(jiě)脱(tuō)出来。

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