都塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)是(shì)都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区(qū)别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没(méi)有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的(de)乐(lè)器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介(jiè)绍新疆的(de)十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度音，与(yǔ)中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音(yīn)色明(míng)净(jìng)，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部(bù)是(shì)细(xì)长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或(hu桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音ò)蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵(yùn)，更有(yǒu)美(měi)观大方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出形式多(duō)样的(de)花纹(wén)，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方(fāng)，且(qiě)极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造(zào)与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声(shēng)音(yīn)虽(suī)小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏(zòu)外，还(hái)演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间(jiān)弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近(jìn)似(shì)古(gǔ)筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝的音色(sè)更明亮(liàng)，是(shì)演奏(zòu)古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和(hé)田(tián)、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的波(bō)斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等地，所以(yǐ)又(yòu)名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他(tā)尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记(jì)载(zài)，早在十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔族(zú)民(mín)间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地(dì)，并(bìng)成(chéng)为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才(cái)得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音(yīn)色(sè)脆亮，可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相传，唢呐(nà)最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间(jiān)的(de)吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现(xiàn)力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应用(yòng)于民族(zú)乐(lè)队合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之一(yī)，被(bèi)誉为维(wéi)吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮(liàng)，声音力度变(biàn)化(huà)幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它(tā)的声音力度变(biàn)化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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