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内(nèi)因和外(wài)因的(de)辩证(zhèng)关系原理是什(shén)么意思，内因和外因的辩证关(guān)系原理及(jí)方法论(lùn)

　　1、内因(yīn)即(jí)事物(wù)的(de)内部矛(máo)盾是(shì)事物发展的(de)根本原因。

　　外因即事物(wù)的(de)外(wài)部联系是事物发展(zhǎn)的第二位(wèi)的原因。

　　2、内(nèi)因是事物变化(huà)的根据，外因是事物变化的条件。

　　外因通过内因(yīn)而起作用。

　　3、它是(shì)独立自主、自(zì)力(lì)更(gèng)生和(hé)对外(wài)开放方(fāng)针的重要哲学基(jī)础。

　　内外因(yīn)辩证原理指(zhǐ)在唯物辩证(zhèng)法中认(rèn)为(wèi)事物的(de)内部矛盾（即内因(yīn)）是事物(wù)自身运动的源泉和动力(lì)，是(shì)事(shì)物发(fā)展的根本(běn)原因。

　　外部矛(máo)盾（即外因）是事物发展、变化的(de)第二位(wèi)的(de)原因。

　　内因是变(biàn)化的根据，外因是变(biàn)化(huà)的条件，外因通(tōng)过内因(yīn)而(ér)起作用。

　　内因是事(shì)物的内部矛盾，外因是事物(wù)的外部(bù)矛(máo)盾(dùn)，即(jí)一事物(wù)与他事物(wù)之间的相(xiāng)互(hù)影响(xiǎng)和相互作用。

　　内因和(hé)外因(yīn)的(de)关系(xì)是(shì)：第(d得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手ì)一，内因是事(shì)物发展(zhǎn)变化的根据，它规定了事物发(fā)展的基(jī)本(běn)趋势(shì)和(hé)方向；

　　第二，外(wài)因是事物(wù)发展(zhǎn)变化(huà)的不可缺少的条件，有时(shí)外因(yīn)甚至对事物的发展起着重大的作用；

　　第三，外因的作用无论多大，也必须通过内因才能起作(zuò)用。

　　要(yào)求:我们在观察事物、分(fēn)析(xī)问题时，既要看(kàn)到内因，又要看到外因，坚(jiān)持内外(wài)因相(xiāng)结合的(de)观点。

　　对内(nèi)因要给以充分的重视，对(duì)外(wài)因(yīn)作“一分为(wèi)二(èr)”的分(fēn)析(xī)。

　　反(fǎn)对割裂(liè)内(nèi)外因辩证关系(xì)，忽(hū)视内因在事物(wù)变化(huà)中的根本作用而一(yī)味强调外因的(de)重要性；

　　另一(yī)方面单纯(chún)强调内因的决定(dìng)作用而忽视(shì)外(wài)部条(tiáo)件在事物变(biàn)化中的重要作用。

内(nèi)因和外因的辩证关系原理是什么。

　　内因是事物发展(zhǎn)的内部矛盾，外(wài)因(yīn)是得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手事(shì)物外部的矛(máo)盾。

　　内因是(shì)事(shì)物发(fā)展的根据，外因是(shì)事物(wù)发展的条(tiáo)件，外因要通过内因起作用。

　　比如(rú)，我国坚持以内循环为主体、国(guó)内国际双循环的新发(fā)展格(gé)局，既要坚持(chí)独立自(zì)主自力(lì)更生，又要坚汪拦持对外开(kāi)放。

　　内因和(hé)外因盯陵并的辩证关系是内(nèi)因决定(dìng)凯迹，外(wài)因(yīn)，外(wài)因影响内因。

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