粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句是即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世间的(de)。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后(hòu)一句

　　出(chū)自明代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志(zhì)，采用象征(zhēng)手法，字(zì)面上是咏石灰适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么，实际借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称（古代诗(shī)歌(gē)的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤(chuí)万凿：也作“千锤(chuí)万(wàn)击(jī)”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击(jī)开凿，形(xíng)容(róng)开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人(rén)间的意思(sī)？

　　意(yì)思是：即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身(shēn)清白(bái)留在人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明(míng)《石灰吟》

　　千锤(chuí)万适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千万次捶打才能从深山里(lǐ)开(kāi)采出来(lái)，它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很平常的(de)一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千_万击”；指无(wú)数次的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常的(de)事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白(bái)的(de)本色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采(cǎi)石灰(huī)石很(hěn)不(bù)容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是(shì)指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容(róng)不迫(pò)，视(shì)若等闲(xián)。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧(shāo)成石(shí)灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联(lián)想(xiǎng)到(dào)其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于(yú)最后一句(jù)“要留清白在人间”，更是作者(zhě)在(zài)直抒情怀，立志要做(zuò)纯洁清(qīng)白的人(rén)。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为官廉洁正直(zhí)，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓(xìng)爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲(qīn)自率兵固(gù)守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙(méng)古贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟后(hòu)却以“谋(móu)逆罪”诬杀了(le)这位民族(zú)英雄。

　　这(zhè)首《石(shí)灰吟》可以说是于(yú)谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌法，以(yǐ)物比人，把物的性(xìng)格和人的性格熔铸成一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言人而人在其中，似呼(hū)之即(jí)出(chū)。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力。

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