高山流水是什么意思(sī)服务项目，服务里面高(gāo)山流水是什么意(yì)思是高山流水比喻知音难遇或乐(lè)曲高(gāo)妙的。

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高山(shān)流水是什么意思服务项目，服务(wù)里(lǐ)面高山流水(shuǐ)是什(shén)么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期(qī)能领会其中(zhōng)的含意。

　　后(hòu)来(lái)就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家(jiā)张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的《流水(shuǐ)》是(shì)近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋(qiū)时(shí)期，俞(yú)伯(bó)牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意(yì)。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面(miàn)游览时，突(tū)然遇到了暴(bào)雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开(kāi)始(shǐ)，他弹奏了反映连(lián)绵大雨先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案(yǔ)的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏(zòu)了(le)山(shān)崩似(shì)的乐(lè)音。

　　恰在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近的一(yī)丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在(zài)山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时(shí)便(biàn)情(qíng)不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶(gǎn)紧起身和钟(zhōng)子期(qī)打过(guò)招呼(hū)，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中(zhōng)，钟子期(qī)在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊(a)，巍巍(wēi)峨(é)峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期听后，又在(zài)一旁(páng)击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能(néng)完全(quán)听出(chū)它的意(先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案yì)旨和(hé)情(qíng)趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说(shuō)：”好呵！好呵(hē)！您(nín)的(de)听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是(shì)太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样(yàng)，我(wǒ)的琴(qín)声(shēng)怎能逃过您的耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好(hǎo)第(dì)二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二(èr)年伯牙(yá)来会(huì)钟子(zi)期时，得(dé)知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言(yán)表达，于是就(jiù)摔(shuāi)破(pò)了自己从不离身的古(gǔ)琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得(dé)的(de)知(zhī)音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可(kě)惜高(gāo)山(shān)流水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高山(shān)流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的(de)乐曲，有如高山流(liú)水，听得人(rén)如(rú)痴如醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是(shì)：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会有很多杯(bēi)子，然后(hòu)从杯子(zi)流露杯(bēi)子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客(kè)的一(yī)种手(shǒu)段(duàn)。

　　不(bù)管是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)也好饭(fàn)店也好他们(men)会推出自己(jǐ)店里的特(tè)色然后给这个特色(sè)其(qí)一(yī)个(gè)优雅的名(míng)字(zì)，来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来消费。

　　高山(shān)流水服务(wù)：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间(jiān)，民间的掏耳朵(duǒ)，工(gōng)具比较简(jiǎn)陋(lòu)，一(yī)般都是(shì)就地取(qǔ)材，一支(zhī)竹签，一(yī)根细(xì)棍子，就是简单(dān)的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达(dá)的(de)地区，越是有社(shè)会地位(wèi)的(de)群体，在巨大的工作(zuò)压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵人(rén)才能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着社(shè)会(huì)的不断(duàn)发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论(lùn)在技告(gào)哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领域方面(miàn)，都有了实质性的(de)突破(pò)。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采(cǎi)耳开(kāi)始(shǐ)流入(rù)民间，并融入到了传统理发(fā)行(xíng)业(yè)，在战火纷飞的(de)年代(dài)里亦不被湮没(méi)，得到了(le)保存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生(shēng)的一大(dà)享受。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都更是(shì)大(dà)街小巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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