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裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

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非练实不食的练实是什么意思，练(liàn)实指的是什么

　　练(liàn)实是(shì)竹(zhú)子开花后结的果实。

　　竹(zhú)实以色(sè)白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於(yú)北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白(bái)绢(juàn)：素练、江平如练、把生丝、麻(má)或(huò)布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂(piāo)白(bái)）。

　　3、反复学习，多次操作(zuò)：练习、练笔、练操(cāo)、训(xùn)练。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟(shú)：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满：实心、充实(shí)、虚(xū)实。

　　2、符合客观情况，真(zhēn)，真(zhēn)诚：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇(piān)首的两个字(zì)作为篇名(míng)，中心是讨论人应怎(zěn)样去认(rèn)识外物。

　　全篇由两大部(bù)分组成。

　　前(qián)一部(bù)分写北海(hǎi)海神跟河神(shén)的谈(tán)话(huà)，一问(wèn)一答一气(qì)呵成，构成(chéng)本(běn)篇的主体(tǐ)。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字(zì)子(zi)休（亦(yì)说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的(de)思想家、哲学(xué)家和文(wén)学(xué)家(jiā)。

　　创立了华夏重(zhòng)要(yào)的哲学学派庄学，是继老子之(zhī)后，战国时(shí)期道家学派的代(dài)表(biǎo)人物，是道家学派的主要代(dài)表人物(wù)之(zhī)一。

非(fēi)练(liàn)实不(bù)食《庄子(zi)秋(qiū)水》中的(de)练实是通假字吗

　　不(bù)是通假字，练(liàn)实是(shì)指竹子开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于(yú)国中(zhōng)三日三夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名(míng)为鹓雏(chú)，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发(fā)于(yú)南(nán)海，而飞于北海；非梧桐(tóng)不止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子之梁(liáng)国(guó)而吓(xià)我邪？”

　　译文(w裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思én)：

　　惠子(zi)在梁国做宰相，庄子(zi)前往看望他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来梁国，是想取代你做(zuò)宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都(dōu)城(chéng)内搜寻庄子，整整三天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他，说(shuō)：“南方有一(yī)种鸟(niǎo)，它的顷此(cǐ)名字(zì)叫(jiào)鹓(yuān)鶵，你(nǐ)知道(dào)它吗(ma)？那鹓鶵从南(nán)海(hǎi)起飞飞到北海(hǎi)去，不是梧桐树不(bù)栖息，不是竹子(zi)的果实不(bù)吃，不是(shì)甜(tián)美的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时(shí)猫头(tóu)鹰(yīng)拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你也想用你的梁国相位来(lái)威(wēi)胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个(gè)字作为篇名，中心(xīn)是讨论人(rén)应(yīng)怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识事(shì)物的复杂(zá)性，即事物本身的(de)相(xiāng)对性和认知过程的变异性(xìng)，指出(chū)了认知之(zhī)不易和准确判断的困难。

　　但篇文(wén)过(guò)分强调了事物(wù)变化的不定因素，因而最终仍只能顺物自化，返归无为，这便是庄子(zi)的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉(zuì)心于功名(míng)富贵者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对功(gōng)名利禄的态(tài)度。

　　文(wén)章善于运用比喻，庄子将自己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子(zi)比(bǐ)作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志(zhì)趣(qù)，讽刺了惠(huì)子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战(zhàn)国中期(qī)思(sī)想家、哲学家(jiā)和文学家(jiā)。