释(shì)明心是(shì)妙智寺的和尚，从我们大众(zhòng)的角(jiǎo)度(dù)去(qù)看的话(huà)，好像没有几(jǐ)个年轻(qīng)人(rén)是自愿到寺(sì)院去出家的，可是(shì)释明(míng)心偏偏就是那个比较(jiào)独特的人，感觉(jué)但(dàn)凡是发愿(yuàn)深的人就是他这个样子，好(hǎo)多(duō)人说看到他的容颜就觉得(dé)特(tè)别的(de)庄严(yán)，给释明(míng)心面相分(fēn)析的(de)人(rén)也(yě)特别(bié)的多，大(dà)底(dǐ)上都是称赞的(de)声音，不过释明心和(hé)我们印象(xiàn张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表g)中的(de)和(hé)尚(shàng)稍微有那(nà)么一点(diǎn)不同，毕竟他有是(shì)新时代的少年啊，法源深(shēn)的(de)人(rén)就是他这个样子。

三十(shí)二相(xiāng)

最近网络上有一位特别招(zhāo)人赞叹(tàn)的年(nián)轻(qīng)和(hé)尚，年(nián)纪不大却可(kě)以披(pī)上袈裟到寺院(yuàn)里(lǐ)面去修行，目(mù)前正(zhèng)在(zài)研读佛学院的高(gāo)阶学识，就(jiù)一般家庭(tíng)来说，不(bù)是有特殊的原(yuán)因谁会(huì)愿意放自己的(de)孩子到寺院里面去(qù)守青灯呢，释明心的父(fù)母(mǔ)一(yī)开始也不同意(yì)的，但是(shì)后来在释明(míng)心的坚持下还是同意了，这才有了释明心在妙智(zhì)寺修行的开始。

求学

释明(míng)心一边修行一边(biān)也会(huì)到各地的宝刹(shā)去拜访，听说他有去过印度佛国，真的不(bù)知道现在的他是不是已经在佛学文(wén)化上有(yǒu)了更(gèng)深入的考量，好(hǎo)多人在看到释(shì)明心(xīn)面相的时候都会说(shuō)这位师(shī)父的容颜好庄严啊(a)，给(gěi)释明心面相(xiāng)分(fēn)析的人也(yě)特别的(de)多，传他前世一定做了好多善(shàn)事的想法最为普遍，小(xiǎo)编(biān)倒(dào)是觉得但(dàn)凡是发愿深(shēn)的(de)人差不多(duō)就是他(tā)这个(gè)样子(zi)了。

释(shì)明心

本来出家的人对于(yú)我们普通大众而(ér)言就(jiù)是(shì)一(yī)个(gè)比较(jiào)离(lí)群索居(jū)的人(rén)群，可是(shì)随着时间(jiān)的推(tuī)移和社会整体的发(fā)展，出家(jiā)的人也有(yǒu)了与时俱进(jìn)的脚步(bù)，所以释(shì)明心(xīn)或许(xǔ)和(hé)我们大家心里所想(xiǎng)的传统(tǒng)和尚不(bù)太一样，毕竟他也是少年中的一(yī)员，像打(dǎ)球这类事情释明心也是经常也会去做的，跟只(zhǐ)会参禅(chán)打坐的理想型出家人多了几分活泼。

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释明心(xīn)

佛经里面说人有三十二(èr)面相和八十中好(hǎo)，你的心(xīn)里(lǐ)想着什么，面相上也(yě)会(huì)慢慢随(suí)之变化，释明(míng)心面(miàn)相呈现的是庄严(yán)，所以不少(shǎo)人觉得(dé)在他的(de)内心一定(dìng)对(duì)佛教文化感悟很深，我们虽(suī)然不提倡青(qīng)年(nián)们都去出家静修，不过适(shì)当的独坐自省(shěng)非常有意于(yú)自己的身心(xīn)健(jiàn)康，起码可(kě)以洗涤(dí)一下周身的浮躁之气，只有(yǒu)静下(xià)心(xīn)人才能冷静的(de)看待和处理(lǐ)任何(hé)问(wèn)题。

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