克己慎独守心明性 什么意思出自(zì)哪里，心有山海(hǎi) 静而不(bù)争(zhēng)什(shén)么意(yì)思是克(kè)己(jǐ)慎独(dú)守心明性意思是尊从自己内心(xīn)的良知，不混(hùn)浊、不(bù)盲从、此心光明(míng)的(de)。

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克(kè)己慎独守心明(míng)性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克己慎(shèn)独守心(xīn)明性意思是尊从自(zì)己(jǐ)内心的良(liáng)知，不(bù)混(hùn)浊、不(bù)盲从、此心光明。

　　克(kè)己：是指培养节制(zhì)自己的能(n所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文,所愿皆所得的意思英文éng)力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格(gé)要求自(zì)己，是(shì)对个人(rén)内心深处比较隐蔽(bì)的思想意(yì)识进(jìn)行自(zì)律的一种(zhǒng)修养方式，防(fáng)止(zhǐ)错误思想及(jí)私(sī)欲(yù)，邪念不生，时时保持(chí)正念，对自觉(jué)性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是(shì)独处、独自行事。

　　意思是说严(yán)格控(kòng)制自己的欲望(wàng)，不靠别(bié)人(rén)监(jiān)督，自觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种境(jìng)界：树立远(yuǎn)大理(lǐ)想(xiǎng)和抱负，不(bù)断地提高自己的(de)修(xiū)养。

　　包含(hán)态(tài)度与(yǔ)方(fāng)法、谨(jǐn)慎治(zhì)学态度(dù)、推动“知行(xíng)反”认识(shí)模(mó)式，以穷理尽性地形(xíng)成(chéng)完整的系统知识、慎全独一(yī)。

克己(jǐ)慎独守心明(míng)性出(chū)自哪(nǎ)里？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以(yǐ)克人之心克己，以容己之心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不(bù)欺暗室颂(sòng)首(shǒu)肆，卑以自牧，含章可贞，大丈(zhàng)夫立于天地之间(jiān)，当养天地浩然(rán)正气，行光(guāng)明磊落之事，克己，慎独，守心(xīn)，明性(xìng)，以(yǐ)克人(rén)之心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使(shǐ)别人(rén)看不(bù)见、听不见，也要(yào)谨(jǐn)慎不苟，不做(zuò)违反道德法(fǎ)律之事，不(bù)负良知(zhī)，不(bù)欺内心(xīn)，纳百川，严于律己。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎(shèn)独(dú)表明的是(shì)一种人生(shēng)态度，表里如(rú)一(yī)；彰显的是一种(zhǒng)人生境(jìng)界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌现出许(xǔ)多秉持这一野轿操守的君子：如东汉杨震“天知(zhī)、地知(zhī)、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国时刘(liú)备“勿以恶(è)小(xiǎo)而为之(zhī)，勿(wù)以善小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无(wú)愧于心”；元代(dài)许衡不食无(wú)主之梨(lí)，只因(yīn)“梨(lí)虽无主，我(wǒ)心有(yǒu)主(zhǔ)”；清代(dài)叶存仁(rén)“不畏(wèi)人知畏己知(zhī)”，凡(fán)此种种，无一不(bù)是慎独自律、追(zhuī)求道(dào)德完善的体现。

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