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克己慎独守心明性(xìng) 什么意思(sī)出(chū)自哪里，心有山海 静而不(bù)争什么(me)意思

　　克己慎独守(shǒu)心明性意思是(shì)尊从自己内心的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克己：是指(zhǐ)培养节制自己的(de)能力。

　　慎独：是指在个人独处(chù)时也要严格要(yào)求自己，是对个人内心(xīn)深处比较隐蔽的思想(xiǎng)意识(shí)进行(xíng)自律的(de)一种修养(yǎng)方式，防(fáng)止(zhǐ)错误思想(xiǎng)及私欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉性要求更(gèng)高(gāo)。

　　“慎(shèn)”就(jiù)是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自(zì)行事。

　　意思是说(shuō)严格控制自己(jǐ)的欲望，不靠(kào)别人监督，自觉(jué)控制自己的欲(yù)望(wàng)。

　　“慎独”：是(shì)一种修(xiū)为(wèi)境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这(zhè)种(zhǒng)境界：树(shù)立远大理想和抱负，不断地(dì)提高自己(jǐ)的修(xiū)养。

　　包含态度与方法、谨慎治学(xué)态度、推动“知行(xíng)反”认识模(mó)式，以穷理尽性地形(xíng)成完整的系统(tǒng)知(zhī)识(shí)、慎全独一。

克(kè)己(jǐ)慎独(dú)守心明(míng)性出自(zì)哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎(shèn)独(dú)，守心，明性(xìng)。

　　以(yǐ)克人之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　出(chū)自(zì)《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗(àn)室颂(sòng)首肆，卑以(yǐ)自牧，含章(zhāng)可贞，大丈(zhàng)夫立(广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区lì)于天地(dì)之间，当(dāng)养(yǎng)天地浩然正气，行光明磊(lěi)落(luò)之事，克己(jǐ)，慎独，守心(xīn)，明(míng)性(xìng)，以(yǐ)克人之心克(kè)己，以容己之心(xīn)容(róng)人。

　　意思是君子在独处时，即使别(bié)人看不见(jiàn)、听不见，也要谨慎不苟，不做违反(fǎn)道德法律(lǜ)之事，不负良(liáng)知，不欺内心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎独表明的是一种人生态度，表(biǎo)里如(rú)一；彰显的是一种人生境界(jiè)，襟怀(huái)坦(tǎn)白。

　　我芹哗国广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区历(lì)史上(shàng)涌现出许(xǔ)多秉持这一(yī)野轿操守的君子：如东汉杨震“天知(zhī)、地知、你知(zhī)、我知(zhī)”慎独(dú)拒(jù)礼；三国时刘(liú)备“勿以恶小而(ér)为之，勿以善(shàn)小而不为(wèi)”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无愧于心(xīn)”；元代(dài)许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追(zhuī)求道德完(wán)善的体(tǐ)现。

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