社(shè)会发展至今(jīn)什么(me)都是提(tí)倡科学。即(jí)便(biàn)是一些(xiē)用(yòng)科学(xué)也解释不了的问题(tí)。最(zuì)终(zhōng)也会以(yǐ)造谣等说法来进行掩(yǎn)盖。这就是(shì)如今的社(shè)会。但是从中国古代的历史(shǐ)发展至今。所谓的鬼(guǐ)神(shén)论一直都没(méi)有停止过(guò)。只(zhǐ)不(bù)过都是私底(dǐ)下的(de)一种(zhǒng)讨(tǎo)论。但真(zhēn)的有(yǒu)人敢(gǎn)说(shuō)这些就是真的不存在的吗？还有中(zhōng)国(guó)人喜(xǐ)欢说的龙的传人。龙也(yě)被誉为很神(shén)秘神圣的一种圣物(wù)。民间对于龙的传说(shuō)有很多。也有不少人对于世(shì)界上(shàng)真的(de)有龙存在而深信不疑。但是国家(jiā)为(wèi)什么(me)不承认有(yǒu)龙呢(ne)，人(rén)类永远(yuǎn)无法(fǎ)突(tū)破自我矛盾(dùn)。

无论是(shì)在(zài)史书上记载。又或者是在古人的文章和诗(shī)句(jù)中有不少对龙(lóng)的描(miáo)述。而且日本(běn)的博物(wù)馆还存(cún)有龙的标(biāo)本(běn)。但是国家为什么从来都不(bù)承认有龙呢。这(zhè)其实是很多人都好(hǎo)奇(qí)的问(wèn)题(tí)。很多网友也(yě)发表了自(zì)己的想法(fǎ)和(hé)看(kàn)法。其实归结(jié)到底就两个字“矛盾(dùn)”。

国家为什么不承(chéng)认有(yǒu)龙(lóng)

国家希望自己的(de)民众是聪明的。但是过(guò)于(yú)聪明又会难以管理。所以你要聪明(míng)到恰到好处。其实从古至(zhì)今发生过(guò)太多怪气的事情，比如说罗布泊青海湖天池等等(děng)一些地方发生的怪异现象。在专(zhuān)业人士进行研究之后并没有什么确(què)切的答案(àn)。大概是为(wèi)了稳(wěn)住(zhù)民心，所以他(tā)们往往会(huì)用各种(zhǒng)科学的解(jiě)释来(lái)搪塞(sāi)大众(zhòng)。而事(shì)实真的是像他们说的那样吗？估计(jì)他们自己对自己的说(shuō)法也是模棱两可吧！

其实说白了科(kē)学的尽(jǐn)头(tóu)就是鬼神。但是人们又总是拿着科学的幌子来说从来(lái)没有鬼神之说。即饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思(jí)便是现实中(zhōng)有东西可以(yǐ)印(yìn)证。但依然是会(huì)被(bèi)官方以各种方式来做了合理(lǐ)的解释。中国人(rén)一直说自己是龙(lóng)的传人。现实(shí)中也有出现过龙的记载(zài)。无论是年代有多(duō)久远，或者说龙是生活在公元前。又或者说龙一直是存在的(de)。

但始(shǐ)终国家是不承(chéng)认有龙的(de)。可能这(zhè)就跟佛教一(yī)样(yàng)，明明国家倡(chàng)导不要迷信要相信科(kē)学(xué)。但是却不阻止国家佛教的发(fā)展。反而用信仰(yǎng)自由来解释。这就是(shì)现(xiàn)实和内心的(de)一种矛盾(dùn)竞争。如果从国(guó)家层面承认一(yī)些东(dōng)西，那(nà)还有人会努(nǔ)力的(de)发展科学吗(ma)。那国家还要进步和发展吗？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思