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害群之马的(de)寓(yù)言成语故事，害(hài)群之马的寓言故事得到什么启(qǐ)示(shì)

　　害群之马原指损害(hài)马群(qún)的劣马。

　　现比方损害社会或团体(tǐ)的(de)人。

　　害(hài)群之(zhī)马寓言故事的启(qǐ)示是对有损(sǔn)国家、团(tuán)体、人(rén)民利益(yì)的团体(tǐ)或个人(rén)，要(yào)及早发现、及早处理。

害群之(zhī)马(mǎ)的寓(yù)言故事

　　有(yǒu)一(yī)次，黄帝要到具(jù)茨(cí)山去参见贤(xián)人大隗。

　　方明、昌寓在(zài)座一左一右(yòu)护卫，张若、他(tā)朋(péng)在前(qián)边开路，昆阍、诙谐在车后侍从。

　　他们来到(dào)襄诚(chéng)田野时，迷失了方向，七位圣贤都走失，找不到(dào)一个人指路。

　　正(zhèng)好，他们(men)遇(yù)到(dào)一个(gè)放(fàng)马的孩子(zi)，便(biàn)问他：“你知道具茨山在哪吗(ma)？”孩子说：“知(zhī)道。

　　”“那(nà)么你知道大隗住在哪里吗？”那(nà)孩(hái)子说(shuō)：“知道(dào)”黄帝说：“这孩子真特别！他不(bù)光知道(dào)具(jù)茨(cí)山，还知道大(dà)隗住在哪(nǎ)里(lǐ)。

　　再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活那么请问，你是否知道(dào)怎么管理全国呢？”孩子(zi)说(shuō)：“管(guǎn)理全国，就象你们在野(yě)外邀游相同，只管前行，不(bù)要无事生非，把政(zhèng)事搞得太杂乱。

　　我前几年(nián)在尘(chén)世间游历，常患头昏眼光的缺点(diǎn)。

　　有一位长者教道(dào)我说：“你要乘着阳光之车，在襄(xiāng)城的田(tián)野上邀游(yóu)，遗忘尘世间的全部。

　　现(xiàn)在我的缺(quē)点(diǎn)现已(yǐ)好了(le)，我(wǒ)又(yòu)要(yào)开端在苍茫世(shì)尘之外畅游。

　　管理全国也应当像这样(yàng)，我想用(yòng)不着我来说(shuō)什(shén)么。

　　”黄帝说：“你说的太迷(mí)糊了(le)，终究该怎样管理全国呢？”孩子推(tuī)托不说。

　　黄帝又(yòu)持(chí)续诘问。

　　那孩子说：“管理全国，和我放(fàng)马(mǎ)又(yòu)有何不同呢？只要把损害(hài)马群的(de)马驱赶出去(qù)就行(xíng)了。

　　”黄帝大受启示，叩头行了大礼，称牧童为天师，一(yī)再感谢，刚(gāng)才脱离。

害群之马(mǎ)造句

　　1.咱们是一个联(lián)合的全体,不允许某些害(hài)群之马在咱们(men)的全体里。

　　2.这位恶徒总是常常打架捣乱，真(zhēn)是社会(huì)的(de)害群之(zhī)马。

　　3.你还(hái)不改(gǎi)掉嗜赌陋俗(sú)，自以为是，真乐意被(bèi)视作害群之马吗？

　　4.说到朋友(yǒu)，在那么一大堆人里(lǐ)必(bì)定有几个害群(qún)之马(mǎ)。

　　5.校方预备(bèi)铲再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活(chǎn)除那些(xiē)害(hài)群之马。

　　6.对损害社会的害(hài)群之马，咱们决(jué)不能(néng)姑息。

　　7.我们都无法忍(rěn)受这个恶(è)贯满盈的害(hài)群之马持续留在社(shè)区内。

　　8.害群之马有必要清除，团体才干前进。

　　9.他(tā)常常(cháng)乱丢垃圾(jī)惹事生非，社(shè)区的(de)居民都把他当作(zuò)害群之马(mǎ)。

　　10.我觉得(dé)像他这样的害(hài)群之马就应该抓起来！

害群之马从中得到的启(qǐ)示？

　　害罩答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害(hài)马群的劣马。

　　比方(fāng)损害社(shè)会或团(tuán)体的人。

　　【成(chéng)语故事】：

　　　　传说黄帝(dì)要到具(jù)茨(cí)山去参见一位叫大(dà)隗的(de)神(shén)。

　　他遇(yù)到一个牧马儿童，就问：你知道具茨山往哪走粗禅(chán)吗？牧(mù)童答到：知道。

　　物(wù)凳(dèng)慧黄帝感到这小(xiǎo)孩不简单，就问他怎么管理全国。

　　牧童答到：管理全国(guó)跟牧(mù)马相同，只要去(qù)其(qí)害马者(zhě)（除去害群之(zhī)马）就行了。

　　黄帝一听，急忙叩头称谢，称(chēng)牧(mù)童(tóng)为(wèi)天(tiān)师。

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