十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一层意(yì)思(sī)，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋(qiū)思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历八月十(shí)五的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的(de)情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗(shī)人在(zài)中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚(jù)时所作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全(quán)不同，很(hěn)有创造性，甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨(gǔ)的相(xiāng)思(sī)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了(le)它的(de)不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初(chū)为吏”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司(sī)马之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月当空世间人人都仰望，不(bù)知道(dào)这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建(jiàn)创(chuàng)作的一(yī)首以中秋(qiū)月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一(yī)群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华(huá)到思(sī)人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下又有多少人(rén)在(zài)望(wàng)月思(sī)亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且(qiě)推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之切；而(ér)是用(yòng)了(le)一种委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确(què)定的(de)，说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之(zhī)极，高纳然(rán)而愈显出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不(bù)知道(dào)这秋(qiū)思之(zhī)情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历(lì)八月(yuè)十(shí)五的(de)晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好与朋友(yǒu)相聚(jù)时(shí)所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思(sī)远欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的(de)形(xíng)成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画家(jiā)别出(chū)心裁构想出的意境，和(hé)王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋(qiū)思(sī)未作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术显示了它(tā)的不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了(le)中(zhōng)秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离思聚(jù)的(de)情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三(sān)年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为(wèi)吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司(sī)马之(zhī)类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都(dōu)仰望，不知道(dào)这秋日情(qíng)思可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作(zuò)者(zhě)的一群人的望月联想到(dào)天(tiān)下(xià)人的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活(huó)动升华(huá)到思人(rén)怀远(yuǎn)，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思(sī)念远离(lí)的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了(le)这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人(rén)各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于(yú)家(jiā)人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是(shì)最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了(le)一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知(zhī)，而是(shì)极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚(xū)而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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