粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)的(de)。

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人(rén)间(jiān)的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后(hòu)一句

　　出自明代于谦的(de)《石灰(huī)吟》。

　　此诗(shī)托物(wù)言志，采用象征手(shǒu)法，字面(miàn)上是咏石灰(huī)，实际借物(wù)喻人，托物寄(jì)怀，表现了(le)诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白在人(rén)间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的一种名称(chēng)（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的(de)锤(chuí)击(jī)开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人(rén)世间。

　　出自(zì)：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才能从深山里开采出(chū)来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很平(píng)常的(de)一件事(shì)。

　　即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人(rén)世间(jiān)。

　　石(shí)灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌(gē)体裁的(de)一种名称（古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指无(wú)数次的(de)锤(chuí)击喊衫开凿，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很(hěn)平(píng)常的事情。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石(shí)灰(huī)洁白的本色(sè)，又比喻高(gāo)尚(shàng)的(de)节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深(shēn)山”是形容开采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人感到不(bù)仅是在(zài)写烧炼石灰(huī)石(shí)，它似乎(hū)还象征(zhēng)着志(zhì)士仁人无论(lùn)面临(lín)着怎(zěn)样严峻的(de)考验，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三(sān)句(jù)“粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极(jí)形象地(dì)写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又使我们联想到其(qí)中可能寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于(yú)最(zuì)后一句“要留清白在人间”，更是作者在(zài)直抒(shū)情怀，立志要(yào)做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗(zōng)时，瓦剌(lá)入侵，英(yīng)宗被(bèi)俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算治。

　　但英宗(zōng)复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石(shí)灰吟》可(kě)以说是(shì)于谦生平和人格的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇(piān)用(yòng)象征手销(xiāo)塌法(fǎ)，以物比人，把物(wù)的性格和人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言(yán)在物，而(ér)意在(zài)人(rén)，不言人而人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿(kēng)锵有力。

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