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盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润气(qì)候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平(píng)原(yuán)；呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经(jīng)境(jìng)内，东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获(huò)“中国旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国(guó)家旅游(yóu)局评为第二批国家全域(yù)旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐(táng)宋名(míng)城——古泗(sì)州州府所在(zài)地，曾孕(yùn)育(yù)一代开国(guó)帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最(zuì)早的(de)彗星运行图和(hé)战国(guó)时期的(de)陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国(guó)投资潜力(lì)百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文(wén)化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古(gǔ)人类研(yán)究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨(gǔ)化石，经研究(jiū)确认为(wèi)人(rén)的股(gǔ)骨化(huà)石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打(dǎ)破了“南(nán)方更新世晚期的(de)地层中(zhōng)，无原始人类踪迹(jì)可寻(xún)”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等遗(yí)址考古成果(guǒ)表明(míng)：早(zǎo)在(zài)良渚文化时(shí)期、大(dà)汶口文化时期盱(xū)眙(yí)就有(yǒu)丰富的(de)史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里发现了许(xǔ)多陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎(dǐng)足(zú)，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足(zú)，黑皮(pí)陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和(hé)亚布纹(wén)，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大(dà)自(zì)然抗衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这(zhè)些(xiē)陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化(huà)特(tè)点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交汇处的(de)盱眙具有包容精神。

传(chuán)说(shuō)故(gù)事

　　盱眙(yí)民间流(liú)传着许多(duō)古老的(de)有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一是以杰出(chū)人(rén)物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的传说，戚天官的传(chuán)说，徐(xú)偃(yǎn)王的传说，管鲍分金(jīn)亭的(de)传说，泗(sì)州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾(fèi)的(de)传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内(nèi)容的传说和故事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗(sì)州的传(chuán)说，禹王河与九里荒的传说，万塘(táng)的传说，四(sì)十里桥的传(chuán)说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植(zhí)物(wù)、土特产(chǎn)等方面的传(chuán)说(shuō)，如磨盘山(shān)与摩旗山(shān)的(de)传(chuán)说，七品县(xiàn)令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的(de)传说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物(wù)历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人(rén)情以(yǐ)及文化(huà)传统，反映了人民群众的(de)精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提高和民族精神的增强起到(dào)了潜移默化的作用，许多传说(shuō)故事(shì)已结(jié)集出版，有的还(hái)被(bèi)改(gǎi)编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温带过渡区域，属季(jì)风(fēng)性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵(líng)；东(dōng)北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖(hú)，有低(dī)山(shān)、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众多(duō)文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代(dài)开国(guó)帝王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众多，境内出(chū)土过世界最早的彗星运(yùn)行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投资潜(qián)力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名(míng)单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院(yuàn)士、古脊椎动物(wù)和古(gǔ)人类研究所所长杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石(shí)，经研究确(què)认为人(rén)的股骨化石，是更新(xīn)世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称为(wèi)下(xià)草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新(xīn)世晚期(qī)的地层中，无(wú)原始人(rén)类(lèi)踪迹可寻”的论(lùn)说(shuō)，是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏(sū)人类乃(nǎi)至中(zhōng)国人类老祖宗(zōng)的发(fā)源(yuán)地之一。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙(yí)范家(jiā)岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎墩等(děng)遗址考(kǎo)古成(chéng)果(guǒ)表明：早在良(liáng)渚文化时(shí)期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出(chū)土新石器(qì)时代的石斧(fǔ)、石镰(lián)和大量(liàng)的陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其是范家岗古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥(ní)质凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚(yà)布(bù)纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋(fù)；石斧(fǔ)、石镰显然是(shì)盱眙人(rén)与大自(zì)然抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证明南北交汇处凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则的盱(xū)眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流(liú)传着许多古老的(de)有(yǒu)趣故事，主要有：传说(shuō)、故(gù)事、神(shén)话、笑(xiào)话、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说(shuō)，戚天(tiān)官的传说，徐(xú)偃(yǎn)王的(de)传(chuán)说，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的(de)传说(shuō)和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花塘(táng)的(de)传说(shuō)，明祖陵(líng)的(de)传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹(yǔ)王(wáng)河与九里荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗(sú)、动(dòng)植物、土特产等方面的(de)传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说(shuō)，七品县令为何称芝(zhī)麻(má)官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些(xiē)传说和故(gù)事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣味(wèi)地介(jiè)绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文化传统，反(fǎn)映了(le)人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的提高(gāo)和(hé)民族精神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜移(yí)默化(huà)的(de)作用，许多传(chuán)说故事已结集(jí)出版，有的还被改编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞(wǔ)台，如(rú)“水漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的(de)传说(shuō)等。

盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊(a)