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念天地之悠悠的下一(yī)句(jù)是(shì)什么，念天(tiān)地之悠(yōu)悠(yōu)的(de)下一句是(shì)什么诗句

　　原文

　　前不见古人，后不(bù)见来(lái)者。

　　念(niàn)天(tiān)地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台(tái)：即(jí)黄金台(tái)，又(yòu)称(chēng)蓟北(běi)楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王(wáng)为招(zhāo)纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前：过去(qù)。

　　古人(rén)：古代那(nà)些能够礼贤(xián)下士(shì)的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那(nà)些重视人(rén)才(cái)的贤明(míng)君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久远和(hé)空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤(shāng)凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于武则天万(wàn)岁通天元年（696年）。

　　陈(chén)子昂是一个具有政(zhèng)治(zhì)见识(shí)和政治(zhì)才能的(de)文(wén)人。

　　他直言(yán)敢谏，对(duì)武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天(tiān)采纳，并曾(céng)一度因“逆(nì)党”株连而下狱。

　　他的政治抱负不能实现，反(fǎn)而受(shòu)到打击(jī)，这使他心情(qíng)非常苦闷。

　　万岁(suì)通天元年，契丹李尽忠、孙万(wàn)荣等攻(gōng)陷营州(zhōu)。

　　武(wǔ)则天委派武攸宜率(lǜ)军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武(wǔ)攸宜(yí)为(wèi)人轻率，少(shǎo)谋略。

　　次(cì)年(nián)兵败(bài)，情况紧急(jí)，陈(chén)子昂(áng)请求遣(qiǎn)万人作前驱以(yǐ)击敌，武不允。

　　随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他(tā)降(jiàng)为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上(shàng)蓟北楼，慷慨(kǎi)悲吟，写(xiě)下了《登幽州台(tái)歌(gē)》以及《蓟丘览古(gǔ)赠卢(lú)居(jū)士藏用七首(shǒu)》等诗(shī)篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州射洪（今属四川(chuān)）人。

　　唐代文学家、诗(shī)人，初唐诗文革新人物之一。

　　因曾(céng)任右拾遗(yí)，后(hòu)世称陈拾遗。

　　与(yǔ)司马(mǎ)承祯、卢藏(cáng)用(yòng)、宋之问、王适(shì)、毕构、李白、孟(mèng)浩(hào)然(rán)、王维、贺知章称为仙宗十友(yǒu)。

　　陈(chén)子昂青少年时轻(qīng)财(cái)好施，慷慨任侠，文明(míng)元年（684年）举进士(shì)，以(yǐ)上书(shū)论政(zhèng)得到女皇武则天重视，授(shòu)麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反(fǎn)对(duì)武后(hòu)而株连下(xià)狱。

　　曾两度从军边(biān)塞(sāi)，对边防事务颇有远见。

　　圣历(lì)元年（698年），因(yīn)父老解官回(huí)乡，不(bù)久父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武(wǔ)三思指(zhǐ)使射洪县(xiàn)令罗织(zhī)罪名，加以迫(pò)上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好害，最终冤死狱中(zhōng)。

　　陈子(zi)昂存诗共(gòng)100多首，其诗风(fēng)骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力(lì)。

　　其中最(zuì)有代表性的有《登幽州(zhōu)台歌》《登泽州(zhōu)城北楼宴》和(hé)组诗《感遇诗三十(shí)八首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢(lú)居士藏用七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂(áng)集校注》。

念天地之悠悠(yōu)下(xià)一(yī)句是什么(me)

　　念天地之悠悠下一句是(shì):独(dú)怆然而涕下。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不见古人，后不见来者(zhě)。

　　念天地之悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　译(yì)文

　　往前不见(jiàn)古代(dài)招贤的(de)圣君(jūn)，向后不见后世求才(cái)的明君。

　　想到只有那(nà)苍茫(máng)天(tiān)地悠悠(yōu)无限，自己止不住(zhù)满怀悲伤察庆(qìng)热(rè)泪(lèi)纷纷。

　　注(zhù)释

　　幽州：古十二(èr)州之(zhī)一，现今(jīn)北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又(yòu)称蓟(jì)北(běi)楼，故址在今(jīn)北京(jīng)市(shì)大兴，是燕(yàn)昭王为招纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那些(xiē)重视人才(cái)的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形容时间的(de)久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子(zi)。

　　涕：古(gǔ)时指(zhǐ)眼(yǎn)泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具有政治见识和政治才(cái)能，他(tā)言敢谏(jiàn)，但没有(yǒu)被武则(zé)天(tiān)采(cǎi)纳(nà)，屡受击，心情(qíng)郁郁悲愤。

　　诗(shī)歌写登上幽州(zhōu)蓟北楼远望(wàng)，悲(bēi)从中来，并以“山河旧，人物不(bù)同”来抒发(fā)自己(jǐ)“生不逢(féng)时(shí)的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不(bù)见古人，后(hòu)不(bù)见来者。

　　”这(zhè)是一声人生(shēng)短暂的感喟(kuì)。

　　诗人纵(zòng)观古(gǔ)往今来(lái)，放(fàng)眼(yǎn)于历(lì)史(shǐ)的长(zhǎng)河，不(bù)能不感(gǎn)到人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆(cōng)，短短的几十(shí)年真如(rú)白驹之过隙，转瞬之间就消失了。

　　这种感叹既可(kě)以引出及时行乐的(de)颓废思想，也(yě)可以引发加倍努力(lì)奋斗(dòu)的志气。

　　自(zì)古以来有多(duō)少仁人(rén)志(zhì)士并不因感到人生短暂而消(xiāo)缺尺沉颓唐，反而更加振作精神(shén)，使(shǐ)自己(jǐ)有限(xiàn)的一生(shēng)取得接近无(wú)限的意义。

　　正因(yīn)为(wèi)陈子昂抱着这(zhè)种积(jī)极态(tài)度，所(suǒ)以他才(cái)“怆然(rán)涕(tì)下”。

　　也(yě)正(zhèng)因为(wèi)在悲怆(chuàng)的(de)深层(céng)，蕴(yùn)蓄着一股积(jī)极奋发欲有(yǒu)所作为的豪气，所以才能引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人(rén)生(shēng)短暂，宇宙无(wú)限，不觉(jué)中(zhōng)流下热泪。

　　这是(shì)诗人空怀抱国为(wèi)民(mín)之(zhī)心不得(dé)施(shī)展的(de)呐(nà)喊。

　　细细读来，悲壮(zhuàng)苍(cāng)凉之气油然而生，而长短(duǎn)不齐(qí)的(de)句(jù)法，抑扬变化的音节(jié)，更增(zēng)添了艺(yì)术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对(duì)幽州台作一字描写(xiě)，而只是登台(tái)的感慨，却成(chéng)为千古名篇(piān)。

　　诗篇风格明朗(lǎng)刚健，是具有(yǒu)“汉魏风(fēng)骨(gǔ)”的(de)唐代诗歌的先(xiān)驱之作，对扫除(chú)齐梁浮艳(yàn)纤弱的形(xíng)式(shì)主义诗(shī)风具(jù)有拓疆开路之(zhī)功。

　　在(zài)艺术上，其意境(jìng)雄浑，视野开阔(kuò)，使得(dé)诗(shī)人的(de)自(zì)我形象更加(jiā)鲜亮感人。

　　全诗(shī)语(yǔ)言奔(bēn)放，富(fù)有感(gǎn)染力，虽(suī)然只有短短(duǎn)四句，却在人(rén)们面前(qián)展(zhǎn)现了一幅境界雄浑，浩瀚空(kōng)旷(kuàng)的(de)艺术画面(miàn)。

　　诗的前三句粗笔(bǐ)勾勒，以浩茫宽广的宇(yǔ)宙(zhòu)天(tiān)地和沧(cāng)桑易变的古(gǔ)今人事作为深(shēn)邃、壮美的背景加以衬(chèn)托。

　　第四(sì)句饱蘸感情，凌空一笔，使抒(shū)情(qíng)主(zhǔ)人公(gōng)——诗人(rén)慷慨悲壮的(de)自我形象站(zhàn)到了画面的(de)主位上，画面(miàn)顿时神韵飞动，光彩(cǎi)照人(rén)。

　上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好　从(cóng)结构脉(mài)络上说，前(qián)两句是(shì)俯(fǔ)仰古(gǔ)今(jīn)，写出时间的绵长；第三句登楼(lóu)眺望(wàng)，写空间的辽阔无限；第四(sì)句(jù)写诗人(rén)孤(gū)单(dān)悲苦的心绪。

　　这样前后(hòu)相互映照(zhào)，格外动(dòng)人。

　　　　在用辞造语方面(miàn)，此诗深受(shòu)《楚辞》特别是其中《远上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好游》篇的(de)影(yǐng)响。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天地之无穷兮(xī)，哀人生之长勤(qín)。

　　往者余弗(fú)及兮，来者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗(shī)语句即(jí)从此化出(chū)，然而意(yì)境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感(gǎn)伤(shāng)之作(zuò)是由自(zì)己在现(xiàn)实生(shēng)活中的遭遇(yù)触发的(de)，但是其客(kè)观意义(yì)却远(yuǎn)远超越了他自身以(yǐ)至(zhì)他所(suǒ)处的时代的范围，带有一定的广泛性(xìng)。

　　表现(xiàn)在这(zhè)首诗里的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明显的不同。

　　这是一种在(zài)对事业和人生(shēng)的执(zhí)着追(zhuī)求中产生(shēng)的喟叹

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