京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按(àn)其(qí)扮(bàn)演的人物的年(nián)龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和(hé)表演特点，大(dà)致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的(de)武生(shēng)之(zhī)外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的(de)女性的一(yī)类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的(de)丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外(wài)，还在戏(xì)中扮演社会(huì)地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南(nán)戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三(sān)个家门，约在清代中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一(yī)。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性格与身份(fèn)的不同，可(kě)分(fēn)为(wèi)安(ān)工(gōng)老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之(zhī)人(rén)等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带(dài)雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全(quán)为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服(fú)装花艳为特色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为(wèi)中(zhōng)老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头(tóu)出(chū)场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧种之一(yī)，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴(qín)和锣(luó)鼓(gǔ)等伴(bàn)奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的前身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他们(men)与来(lái)自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收了一(yī)些(xiē)地方(fāng)民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融(róng)合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地(dì)，成(chéng)为介(jiè)绍(shào)、传播中国传统艺(yì)术纯尘(chén)文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列入“人类(lèi)非物质(zhì)文化遗产代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某(mǒu)个人凭空(kōng)臆造(zào)的产(chǎn)物，而(ér)是戏(xì)曲艺术(shù)家们在长(zhǎng)期(qī)艺(yì)术实践(jiàn)中，对生活现象(xiàng)的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝(cháo)乐(lè)舞大面（传(chuán)统戏(xì)曲角色行当之一，是(shì)京剧(jù)和某些地(dì)方戏中净(jìng)的(de)别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古的图(tú)腾，滥(làn)觞于(yú)春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴(dài)面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国性的(de)大剧种，大(dà)量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱(pǔ)谱式(shì)的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只(zhǐ)有二百余年(nián)的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快(kuài)，流传广，深受人(rén)民群(qún)众的喜爱(ài)，有广泛的(de)群(qún)众(zhòng)基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写(xiě)意(yì)和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结(jié)合(hé)夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下(xià)开合(hé)来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有(yǒu)民族特色的一种(zhǒng)特殊的化(huà)妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历史人(rén)物或(huò)某一种(zhǒng)类型的(de)人物(wù)都有一种大概(gài)的(de)谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的来(lái)源，一般的说(shuō)法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性(xìng)情(qíng)或(huò)某(mǒu)种特殊类型的人(rén)物为采用某些色(sè)彩的(de)。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春(chūn)；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表(biǎo)示(shì)一些(xiē)粗豪(háo)暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如曹最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思00; line-height: 24px;'>最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类(lèi)：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特(tè)征，以此来(lái)为整(zhěng)个戏剧的(de)情(qíng)节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到(dào)深(shēn)，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族(zú)特色的、以人(rén)的面部为表现手段的(de)图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科-京剧

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