怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言(yán)懿行(xíng),嘉言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行(xíng)为,比喻人(rén)具有(yǒu)纯洁(jié)高(gāo)尚(shàng)的品德(dé)的(de)。
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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言(yán)懿行,嘉(jiā)言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义(yì)
“嘉(jiā)言懿(yì)行,怀瑾(jǐn)握瑜”意思(sī)是指有益的言论和高尚的行为,比喻(yù)人具有(yǒu)纯洁高尚的品德(dé)。
“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行,则(zé)敬慕而记录之。
”“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”出自(zì)战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所(suǒ)示。
”1、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)近义词:高风(fēng)亮节解释(shì):高风:高尚(shàng)的品格;
亮节:坚贞(zhēn)的节操。
形容道德(dé)和行(xíng)为都很高尚。
出自宋·胡(hú)仔《苕溪(xī)渔隐从话(huà)后集》卷一:“余谓渊明高(gāo)风(fēng)峻节,固已无愧(kuì)于四皓,然犹仰慕之,尤见其好(hǎo)贤尚友之情也。
”陶渊明的高风亮节,本来就已经无愧(kuì)于商山四皓了,还(hái)那样仰慕他们(men),尤(yóu)其(qí)向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。
语法:联合式;
作主(zhǔ)语、宾语、定(dìng)语;
含褒义,形(xíng)容道德(dé)和(hé)行为很高(gāo)尚(shàng)。
2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词:厚颜无(wú)耻解释:颜:脸(liǎn)面(miàn)。
指人脸皮(pí)厚(hòu),不(bù)知羞(xiū)耻(chǐ)。
出自战国(guó)·孔(kǒ如何把对象玩成喷泉状态,怎么让自己女朋友喷泉ng)子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》:“巧(qiǎo)言如簧,颜之(zhī)厚矣。
”花言巧(qiǎo)语(yǔ)如(rú)丝簧,脸皮真厚太无耻。
语法:联合式;
作宾语、状语(yǔ);
含贬义。
怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么意(yì)思
嘉、懿(yì):善、美。
有教(jiào)育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为。
成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言(yán) 罔(wǎng)攸伏,野无遗贤(xián),万邦贤宁(níng)。
”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》:“见(jiàn)人嘉言 善(shàn)行 ,则敬慕而记录(lù)之。
”
成语例句: 这(zhè)部书(shū)叫(jiào)《帝鉴图说》, 出于(yú) 明朝(cháo)张 居(jū)正 的手笔,辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿(yì)行 。
注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉(jiā)言懿行的近义词: 瑰意琦行 卓(zhuó)越(yuè)的(de)思想和不平凡的行(xíng)为。
战国 楚 宋(sòng)玉(yù)含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。
” 章炳麟
嘉言懿(yì)行的反义词: 污言秽行 为非(fēi)作(zuò)歹(dǎi) 做(zuò)违法(fǎ)的(de)事,做令人痛恨(hèn)的事(shì)你待为非作(zuò)歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚(jiān)我说的是好话,不(bù)过(guò)叫你心里留神(shén),并
成语语(yǔ)法: 联(lián)合式;作(zuò)主语、宾语;指有益的言论和高尚(shàng)的行为
常用程度: 常用成语(yǔ)
感情.色彩(cǎi): 褒义成语
成语结(jié)构: 联合式成语
产生年(nián)代: 古代成语
英语翻译(yì): fine words and lofty deeds
读音(yīn)注意: 懿,不能(néng)读作“zī”;行,谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不(bù)能写作“如何把对象玩成喷泉状态,怎么让自己女朋友喷泉佳(jiā)”;懿,不能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了