勿(wù)谓(wèi)言之不预也，勿(wù)谓言之(zhī)而不预是什么意(yì)思呀是勿谓言之而不预(yù)的意思(sī)是(shì)：事后别后悔，不(bù)要(yào)说(shuō)没有跟你(nǐ)事先说过，指把(bǎ)话说(shuō)在(zài)前面的。

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勿谓言(yán)之不预(yù)也，勿谓言(yán)之而不(bù)预是什么(me)意思呀(ya)

　　勿谓(wèi)言之而不预的意(yì)思(sī)是：事后别后悔，不要说没有跟你事先说过，指把话说在(zài)前面。

　　出自于处：晚清李(lǐ)伯(bó)元所(suǒ)著小说《官场现形记》第十九回：凡所属(shǔ)官吏(lì)，有仍(réng)蹈故辙，以(yǐ)及有意逢(féng)迎(yíng)，希图尝试(shì)者，一经(jīng)察觉，白简无情，勿(wù)谓言(yán)之不预(yù)也。

　　翻译：凡所属(shǔ)官吏(lì)，仍然有重蹈覆辙的(de)，以及(jí)有意(yì)欢(huān)迎(yíng)，很(hěn)少(shǎo)考虑尝(cháng)试的人(rén)，一经调查发(fā)现(xiàn)，白简(jiǎn)无情，事后别后悔，不(bù)要说没有跟你事先(xiān)说过。

勿谓(wèi)言之不(bù)预也的意(yì)思是什么

　　勿谓言(yán)之不预(yù)也，汉语成语埋橘，意为“以(yǐ)后(hòu)不要说(shuō)没有跟(gēn)你事先(xiān)说过(guò)”，指把话说(shuō)在前面。

　　该成语较早的用例可追溯到清康熙年间(jiān)。

　　除“勿谓言(yán)之不(bù)预(yù)也”的表(biǎo)述(shù)外，还(hái)有在(zài)“谓”字后插(chā)入宾(bīn)语或省(shěng)略末尾(wěi)“也”字（即“假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字勿谓言(yán)之不预”）等的用法。

　　新中(zhōng)国(guó)成立后，中华(huá)人民(mín)共(gòng)和(hé)国外交部、《人民假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字日报》社论(lùn)等曾数次(cì)引用此句(jù)，例如：1962年印度军队对中印边境的侵犯，1978年(nián)越(yuè)南军队对中越边境的侵(qīn)犯。

　　扩展资料(liào)：

　　“勿谓言之不预(yù)也罩做”一语，较(jiào)早的出处可(kě)追溯到康熙年间弯闷团，徐元文的《含(hán)经堂集·申饬(chì)盐政札》有：“倘旧习不除，自(zì)甘(gān)猥下(xià)，行私恣便，长弊容奸，廉访(f假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字ǎng)得真，即白简从事，勿谓言之不预也。

　　所有申饬事(shì)宜开列于后。

　　”

　　康熙(xī)帝《训饬士子文》有“勿谓朕言之不预也”之语。

　　 《清(qīng)高宗圣训(xùn)》所收清乾隆帝(dì)致(zhì)英国国王(wáng)乔(qiáo)治三世之信(xìn)函也有“勿谓言之不(bù)预(yù)也”等的表述。

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