第一次听(tīng)说(shuō)《烧饼歌》的时候还(hái)以(yǐ)为这是围绕烧饼写得一首歌(gē)呢，后来才(cái)知(zhī)道原来这是(shì)大名鼎鼎的明朝开国元(yuán)勋(xūn)刘伯温所做出的预(yù)言(yán)，既然是预言我们肯(kěn)定要来说一下刘(liú)伯(bó)温(wēn)都预测到了什(shén)么事情(qíng)，预测的到底准(zhǔn)不准确咯，首先我们要(yào)了解烧(shāo)饼歌全文翻译带图(tú)详解，古代(dài)人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的(de)白话文，大多数(shù)人(rén)别说确定刘(liú)伯温预言是否准确了，连对(duì)方说(shuō)的是什么意思(sī)可能(néng)都还看不懂呢，刘伯(bó)温都预测(cè)到(dào)了什么(me)事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》出自元(yuán)末(mò)明(míng)初的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这(zhè)位可(kě)是(shì)历(lì)史上响当当的大人物，他是(shì)明朝(cháo)的开国元勋，除(chú)了精(jīng)通兵法、数理(lǐ)之外还精通天文地(dì)理，而《烧饼(bǐng)歌》是(shì)他在明太祖洪(hóng)武年(nián)间创作出来的。公元1368年(nián)某一日的(de)早上，明太(tài)祖在内殿(diàn)里吃烧饼，咬(yǎo)了一口(kǒu)后(hòu)听到内监报告刘(liú)伯温觐见，明太祖想(xiǎng)要测试一下刘伯(bó)温，于是便用碗(wǎn)把烧(shāo)饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问他(tā)碗(wǎn)下面盖的是什(shén)么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确(què)无(wú)误的说出碗(wǎn)下面是明(míng)太祖咬了一口的烧饼，也正是这(zhè)个开端让明太祖对刘伯温的能力非常信服(fú)，于是开始和他探讨更(gèng)深层(céng)的(de)话题。当(dāng)时的明(míng)太祖或许对刘伯温的(de)一(yī)些说法半信半疑(yí)，可是我们这些(xiē)现代人无一(yī)不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到的(de)很(hěn)多事情(qíng)竟然真的都在(zài)历(lì)史中实(shí)现了，弄得如今好(hǎo)多(duō)人都觉得刘伯温是(shì)不是穿越过去的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言到(dào)了(le)明代的靖(jìng)难之役、土木之(zhī)变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢(yì)煤山、吴(wú)三(sān)桂出关降清(qīng)等一系(xì)列重大事变(biàn)，其中“八千女(nǚ)鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良(liáng)，使(shǐ)朝政大(dà)乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三字(zì)；“平安镇(zhèn)守好桂花”是吴三桂的“桂(guì)”字，这(zhè)些(xiē)诗句仿佛就是刘伯(bó)温在指名道姓(xìng)的预(yù)测后世(shì)发展(zhǎn)。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉(shè)及到皇(huáng)帝的年号或(huò)诸侯王的(de)封(fēng)号(hào)，如明(míng)成(chéng)祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞(fēi)来”之说，而“一院(yuàn)山河永乐平”大(dà)概是指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖(zǔ)宗山(shān)上(shàng)贝衣行”可(kě)能(néng)是“崇祯”二字了(le)。还(hái)有暗喻时间的(de)结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅花上九重”指崇(chóng)祯(zhēn)吊死在(zài)煤山(shān)，“树(shù)上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐(kǒng)怕是说(shuō)朱姓政权到顺治皇(huáng)帝时最终完结。

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