赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘化(huà)的(de)职业，师徒二人通过一(yī)系列手段(duàn)将客死(sǐ)他乡的死者(zhě)尸体运(yùn)回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè)是一定存(cún)在的吗？古代湘西(xī)一带(dài)地方贫瘠(jí)，很多穷(qióng)人(rén)都去川东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就(jiù)客(kè)死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人(rén)们就希望(wàng)把死者尸体运(yùn)回(huí)家(jiā)乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地(dì)区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车(chē)马通行，也(yě)无法乘船(chuán)走(zǒu)水路。很少有人愿意花大(dà)钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双(shuāng)手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色(sè)布衣，各(gè)个面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄(huáng)符，甚(shèn)是吓人(rén)。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体不(bù)可能(néng)自己前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让(ràng)古代(dài)人相信他(tā)们拥(yōng)有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不是什(shén)么活都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡(fán)是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站死的，都(dōu)属于(yú)“三赶”之列(liè)；而(ér)病死的、投河(hé)吊颈(jǐng)自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧焦(jiāo)的(de)，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等(děng)方便他们运送的活(huó)，而那些死(sǐ)的比较(jiào但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》)惨的，肢体不完(wán)整(zhěng)的(de)，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服(fú)，赶尸(shī)匠还编了一些理由(yóu)：说(shuō)病死的(de)魂(hún)魄已经(jīng)被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去(qù)了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回(huí)归(guī)故里(lǐ)，说白了还(hái)是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的(de)死者，传闻(wén)有两个(gè)版本的赶尸方(fāng)法，其中(zhōng)一种就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，另外一种利(lì)用了尸(shī)体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而(ér)且是(shì)处理过的(de)尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个(gè)轻松(sōng)活。

死者去(qù)世(shì)后(hòu)，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部分(fēn)用苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止(zhǐ)尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的(de)用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色(sè)布衣(yī)，戴上毡帽，所(suǒ)以路(lù)人看到的赶尸队都是双手向(xiàng)前平(píng)伸的。

为了(le)增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣(luó)，还有一(yī)包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处(chù)也是神(shén)秘恐(kǒng)怖。这一些列(liè)装(zhuāng)扮操作，路人见了都(dōu)会(huì)回避(bì)，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠(kào)近(jìn)。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本(běn)质就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死者家属(shǔ)多要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后(hòu)肌体又(yòu)恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变(biàn)得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节，在外力作(zuò)用下(xià)，还是有小(xiǎo)幅(fú)度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体排(pái)好队，就像前面(miàn)提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长的(de)竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸(shī)体(tǐ)就(jiù)能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆(kǔn)好(hǎo)的尸(shī)体架子，尸(shī)体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于(yú)捆绑尸(shī)体手臂的(de)竹竿(gān)拥弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸队前行(xíng)时就出现(xiàn)一(yī)跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有(yǒu)人会(huì)问(wèn)，两(liǎng)具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大力气才能拖动(dòng)，还不如抬着走(zǒu)省(shěng)力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运送，整体地(dì)势是从高至低的，大多(duō)是(shì)下坡路(lù)，利用地(dì)势差以及尸体运动的原理，可以省很(hěn)多力气。当然也会(huì)遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家(jiā)也争(zhēng)论(lùn)不一。是真是(shì)假，还(hái)真无法(fǎ)判断。

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湘(xiāng)西赶尸

总而言(yán)之(zhī)，湘西赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经(jīng)不存在了，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家们也无(wú)法破(pò)解(jiě)其原理。无(wú)论(lùn)尸体是否像(xiàng)影(yǐng)视(shì)剧里那样自(zì)动行走，湘西(xī)赶尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)是一(yī)定(dìng)存(cún)在(zài)的(de)，可能古(gǔ)人(rén)将它神秘(mì)化(huà)了。

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