都塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别(bié)是都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安了感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非(fēi)常动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦，及(jí)用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的(de)乐器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐器分(fēn)横式与竖(shù)式(shì)两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体(tǐ)和(hé)琴(qín)头(tóu)用桑木或(huò)红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成同度音，与中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五度(dù)关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下方是一个半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但(dàn)有美妙(miào)的气韵，更有美(měi)观大方的(de)外形(xíng)，琴身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹(wén)，并带有规(guī)则性(xìng)的纹路和(hé)图案，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过(guò)自然(rán)干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或(huò)核(hé)桃木，弹奏(zòu)出来的琴(qín)音(yīn)声音(yīn)虽小但音色(sè)却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个伴(bàn)奏(zòu)极(jí)佳的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾(wú)尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺(quē)少的(de)乐器。

　　它(tā)盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的(de)波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库(kù)车(chē)等地，所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉(jí)克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于(yú)演奏民(mín)间歌曲和(hé)木(mù)卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在(zài)十四、十五世纪(jì)，维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族民间就有了(le)这种乐(lè)器，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各(gè)地，并成为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人(rén)民(mín)喜(xǐ)爱的(de)拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意(yì)思就是(shì)“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可(kě)用(yòng)于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中应用(yòng)，后(hòu)经过不断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力(lì)，现已成为一件具(jù)有特色的(de)独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族(zú)乐(lè)队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而(ér)扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环(huán)，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音力(lì)度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活(huó)，可(kě)以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是名(míng)副(fù)其(qí)实的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它(tā)的(de)声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史(shǐ感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲)籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套(tào)，每(měi)套分(fēn)大(dà)中小三组，每组(zǔ)两(liǎng)个(gè)，一奏高(gāo)音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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