远则(zé)怨近则不(bù)逊(xùn)是什么意(yì)思(sī)解释，远则(zé)怨,近(jìn)则(zé)不逊是“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了(le)会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋(mái)怨(yuàn)你的(de)。

　　关于远则(zé)怨近则不逊是什么意思解(jiě)释，远(yuǎn)则怨,近(jìn)则不(bù)逊以及远则(zé)怨近则不逊是什么意思解释(shì)，远则怨近(jìn)则(zé)不逊是什么意思呢，远则怨,近则不(bù)逊，远(yuǎn)则(zé)不(bù)逊(xùn)近则怨(yuàn),前一句是什么？，远则(zé)怨(yuàn),近则不恭等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

远则怨(yuàn)近则不(bù)逊(xùn)是什么(me)意思(sī)解释，远则怨,近则不逊(xùn)

　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思(sī)是：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　原文：子曰：“唯女子(zi)与小人(rén)为(wèi)难(nán)养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子(zi)与小人为难养也”的说话对象是“君子”中的(de)“人主”，“女子”不是(shì)泛指所有(yǒu)的(de)女性，而是特指(zhǐ)“人主”身边(biān)的“臣妾(qiè)”，亦(yì)引申为(wèi)“人主(zhǔ)”所宠幸的(de)身边(biān)人，小人则是与君子之道相违背之人。

近则不逊远则(zé)怨什么意思

　　近则不逊，远则(zé)怨(yuàn)的意思：相近了(le)会看你(nǐ)不顺(shùn)眼(yǎn)、对(duì)你不(bù)尊重，远(yuǎn)离(lí)了又会埋怨(yuàn)你。

　　此(cǐ)句的原文为子曰(yuē)：“唯(wéi)女子与键帆小人为(wèi)难养(yǎng)也！近之则不孙(sūn)，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾(qiè)侍仆从真(zhēn)难(nán)蓄养啊！亲(qīn)近他(tā)们则恃宠(chǒng)而骄，疏(shū)远他(tā)们(men)则心(xīn)生怨(yuàn)恨(hèn)。

　　”

　　在(zài)这句话中，“唯”，用于(yú)句首的发语(yǔ)词，表肯定或(huò)无实义。

　　如(rú)《管子》中的(de)“如月(yuè)如(rú)日，唯(wéi)君之节中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗”，《礼记·表记》中的(de)“唯携哗天子，受(shòu)命于天”。

　　通常是解作“只有”，今不(bù)从。

　　女(nǚ)子与(yǔ)小人在此处应是指古时贵族(zú)所(suǒ)蓄养的妾侍(shì)仆从(cóng)。

　　一(yī)说(shuō)“女子”是指(zhǐ)春秋时卫稿隐雹灵(líng)公的(de)夫人南子，也有人认为是(shì)泛指女性，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解(jiě)作“调(diào)教”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子(zi)与小人(rén)为难养也解析(xī)

　　“唯女(nǚ)子(zi)与小人(rén)为难养也”这句话，在(zài)主张男女平权的现代(dài)受到(dào)了(le)很多抨击，被认为是歧视女性(xìng)。

　　《论语》中的一(yī)些(xiē)章句缺乏语境的支撑(chēng)，若(ruò)仅(jǐn)仅是从(cóng)字面去理解(jiě)，而(ér)对孔子“尚(shàng)仁”的(de)思想核心没有“一以贯之”的认识，就比较容易引发误(wù)会。

　　本章(zhāng)争议(yì)的焦(jiāo)点，就在于“女(nǚ)子”一词究竟是否泛指女性。

　　其实，即便本(běn)章(zhāng)的“女子”确实(shí)是(shì)泛指女性，那也(yě)是指孔(kǒng)子所(suǒ)观察到的(de)、当时社会和(hé)文化背(bèi)景中的特定(dìng)“女性”群体(tǐ)。

　　之(zhī)所以要(yào)强调这一点，是(shì)因为(wèi)古代(dài)与现(xiàn)代的(de)社(shè)会(huì)形态和文化背景差异巨(jù)大，而这(zhè)些因(yīn)素(sù)对(duì)于(yú)群(qún)体的(de)心理塑造则(zé)具有决定性的(de)作用。

　　远则怨近则不逊是什么意(yì)思解释，远(yuǎn)则(zé)怨,近(jìn)则不逊是“近则不逊，远则怨”的意思(sī)是：相近了会看你不(bù)顺眼、对(duì)你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你的(de)。

　　关(guān)于(yú)远则怨近则不逊是什么意思解释，远则(zé)怨,近则不逊以及远则怨(yuàn)近则不(bù)逊(xùn)是什么(me)意思解释(shì)，远则怨近则不逊是(shì)什么意思(sī)呢，远(yuǎn)则怨(yuàn),近(jìn)则不(bù)逊(xùn)，远则不(bù)逊近则怨,前一句是(shì)什么？，远则怨,近则不恭等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

远则怨近(jìn)则不逊是什(shén)么意思解释，远则(zé)怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意(yì)思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　原文(wén)：子曰(yuē)：“唯女子与小人为难(nán)养也，近之则不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子与小人为(wèi)难(nán)养也”的说话对象是“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所有(yǒu)的女(nǚ)性，而(ér)是特指“人(rén)主”身边的“臣(chén)妾”，亦(yì)引申为“人主”所宠幸的身边人，小人则是与君子之道(dào)相违(wéi)背之人。

近(jìn)则不(bù)逊远则怨(yuàn)什么意(yì)思

　　近则(zé)不逊，远则怨的意思：相近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重，远离了(le)又会埋怨你。

　　此句(jù)的原文为子曰：“唯女子与键帆(fān)小人(rén)为难养也！近之则不孙(sūn)，远之则怨。

　　”意(yì)思(sī)是孔子说：“妾侍仆从真难蓄(xù)养(yǎng)啊！亲近(jìn)他(tā)们则恃宠而骄，疏远他们则(zé)心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的(de)发语词(cí)，表肯定或无实(shí)义。

　　如《管子》中的“如月如日，唯(wéi)君之节(jié)”，《礼记·表记》中的“唯携哗天子(zi)，受(shòu)命于(yú)天(tiān)”。

　　通常是解作“只(zhǐ)有(yǒu)”，今不从。

　　女(nǚ)子与小人在(zài)此处应是指古时贵族所(suǒ)蓄养的妾侍仆从(cóng)。

　　一说“女(nǚ)子”是(shì)指(zhǐ)春秋时(shí)卫稿隐雹灵公的夫人南(nán)子，也有人认为是泛指(zhǐ)女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相(xiāng)处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不(bù)逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也解(jiě)析中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗>

　　“唯女子与小人为难养也”这句话(huà)，在(zài)主(zhǔ)张男女(nǚ)平权的(de)现代受到了很多抨击(jī)，被认为(wèi)是歧视女性。

　　《论语》中的(de)一些章句缺乏(fá)语境的(de)支撑，若仅仅是从字(zì)面(miàn)去理(lǐ)解，而对孔子“尚(shàng)仁(rén)”的思想(xiǎng)核心没有“一以贯之”的认识，就比较(jiào)容易引(yǐn)发误会(huì)。

　　本章争议的焦点，就在于(yú)“女子”一词究竟是否(fǒu)泛指女(nǚ)性(xìng)。

　　其实，即便本章的“女子”确(què)实是泛指女性，那也是指孔(kǒng)子所观察到的、当时社会和文化背景中的特定“女(nǚ)性”群体。

　　之所以要(yào)强调这一点，是因(yīn)为(wèi)古代与现代的社(shè)会形态和文化背景(jǐng)差(chà)异(yì)巨大，而这些因素(sù)对于群体的心理塑造则具有决定性的(de)作(zuò)用。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗