作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落(luò)花生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生。

　　生于(yú)台(tái)湾台(tái)南(nán)，甲午(wǔ)之(zhī)战后(hòu)全(quán)家(jiā)迁居福建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京大学(xué)，得文学士学(xué)位(wèi)后再(zài)入宗教学院，得神(shén)学(xué)士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大(dà)学(xué)，次(cì)年到英国牛(niú)津大学研(yán)习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国(guó)古代的(de)金(jīn)文(wén)、甲骨文，是(shì)著(zhù)名学者(zhě)。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生(shēng)），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大(dà)学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人(rén)联(lián)合主(zhǔ)办(bàn)《新社(shè)会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山(shān)一(yī)生创作(zuò)的文学(xué)作品多(duō)以闽(mǐn)、台(tái)、粤和(hé)东南亚、印度为(wèi)背景，主要(yào)著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉民(mín)间故事》等，与印度文学(xué)有(yǒu)关的文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许地山(shān)的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生(shēng)的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生(shēng)不图虚(xū)名、默默奉(fèng)献(xiàn)的品格。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用(yòng)的人，不要做只讲体面而对(duì)别人没有好(hǎo)处的(de)人，表达了作者(zhě)不为名(míng)利，只求有益于社会的人生(shēng)理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在(zài)逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系(xì)；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女(nǚ)的(de)态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等的(de)考证，对礼俗的议论，也有对(duì)香(xiāng)港考(kǎo)古工作的记(jì)述。

　　语文部(bù)分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提出了作者对(duì)"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度(dùfe2o3是什么化学元素)百科-许地山

　　作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资料是(shì)许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名fe2o3是什么化学元素(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战(zhàn)后全家迁(qiān)居福建龙(lóng)溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东(dōng)读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学位(wèi)后(hòu)再入宗教(jiào)学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年(nián)到英国牛津大学研(yán)习(xí)。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史(shǐ)有精深研(yán)究，也下工夫钻研过(guò)印度哲学(xué)、人类学、民(mín)俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著名(míng)学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花(huā)生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地山是(shì)中国现代著(zhù)名(míng)小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北(běi)京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊(kān)，积(jī)极宣(xuān)传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文学活动(dòng)，后转入英国牛津大(dà)学(xué)曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼任香港(gǎng)中英文化协(xié)会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花(huā)》《落花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译(yì)著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中(zhōng)国现(xiàn)代作家(jiā)许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收花(huā)生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地(dì)记录了(le)作者(zhě)小时(shí)候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家人收获(huò)花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的(de)人，不要(yào)做只讲体面而对别人没(méi)有好处的人，表达(dá)了作(zuò)者不为名利，只求(qiú)有益(yì)于社会的人生理想和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世(shì)前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学(xué)、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教的(de)关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字(zì)改(gǎi)革(gé)问(wèn)题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源：百度百科-许(xǔ)地(dì)山

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