明经和进士(shì)的(de)区别，明经和(hé)进士两门考试(shì)的(de)内(nèi)容(róng)是(shì)明经和进(jìn)士区(qū)别(bié)是起源不同、废除时间不(bù)同、考(kǎo)试内容不同的。

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明(míng)经和进士的区(qū)别，明经(jīng)和进士两(liǎng)门考试的内(nèi)容(róng)

　　明(míng)经和进士区(qū)别(bié)是起源(yuán)不同(tóng)、废除时间(jiān)不同(tóng)、考试内容(róng)不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科(kē)始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制(zhì)度(dù)取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被(bèi)推举者须(xū)明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：清末，多(duō)数书院都变成应举的预备(bèi)机构，也被人们视为与学(xué)习(xí)西(xī)学(xué)为(wèi)主的学(xué)堂(táng)相对(duì)立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当时特定的(de)时代背景中(zhōng)，似乎(hū)学堂(táng)代表进步，书院代表落后(hòu)，尽管有些新式书院(yuàn)实际上(shàng)是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有为不仅奏过(guò)《请废八股试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各省改(gǎi)书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当(dāng)时许多有识之士也(yě)对书院的弊端大加抨击，例如(rú)熊希龄(líng)等人所呈《湘(xiāng)绅公恳(kěn)抚督院(yuàn)整顿通省书院禀(bǐng)稿》，便详细列(liè)举过清(qīng)末湖南(nán)众多书院的各种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布(bù)上谕(yù)，令所有书院一律改为学(xué)堂，宣告(gào)了书(shū)院这一中国传统的(de)教(jiào)育组织形式和进士科(kē)一(yī)起随着科举制(zhì)度退(tuì)出历史舞台(tái)。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸科外别设一(yī)明经科，分二经、三(sān)经、五经(jīng)，考(kǎo)试时问大义十条，试时务策三条，出(chū)身同(tóng)于进士，直至宋神宗时方废除(chú)。<中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗/p>

　　三、考试(shì)内容不(bù)同。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科除考经学和(hé)时务策以外，还要(yào)“加考诗(shī)赋”。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)科考经学和时务策(cè)。

明经和进士有什么区别

　　明(míng)经和进士的区别(bié)在于(yú)起源不同、废除(chú)时间不(bù)同(tóng)、考试内(nèi)容不同(tóng)。

　　起源(yuán)：明经科始于汉(hàn)武帝(中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗dì)时(shí)期(qī)，被推(tuī)举者须(xū)明(míng)习经(jīng)学，故以“明经”为(wèi)名(míng)。

　　进士(shì)科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制度取士的(de)科(kē)目之一。

　　废(fèi)除时间：明经科是(shì)宋神饥悔(huǐ)宗(zōng)时废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令(lìng)所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告了(le)书院(yuàn)这一中国(guó)传统的教锋逗育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科考(kǎo)经学(xué)和时务策。

　　进士科除考经学和时务(wù)策(cè)以(yǐ)外，还(hái)要(yào)“加考诗赋(fù)”。

　　科(kē)举制度的积极影响：

　　科举制度的出现打破了以往中国政治制度当中传统(tǒng)的世(shì)袭制观念，政府(fǔ)决定从民(mín)间选拔人才，原来官(guān)宦家族的(de)地位就受(shòu)到了威胁，皇上这样做的目的，就是为(wèi)了(le)减少传统家族对皇权的(de)制约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对于其他国家的影响(xiǎng)也是非常深远的，十五至十六世(shì)纪，这种(zhǒng)制(zhì)度(dù)逐渐流传到了(le)东亚的一些(xiē)国(guó)家，到了十七世纪(jì)，欧洲的传(chuán)教士来到(dào)中国，将这种特(tè)别的(de)选官制度流传到了欧洲，一直(zhí)延续(xù)到(dào)今(jīn)天(tiān)的考试，虽然科(kē)举(jǔ)制已(yǐ)经(jīng)废除，烂基正但是，它(tā)在(zài)人们(men)的心(xīn)里(lǐ)依(yī)然影响巨大。

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