太乙天尊是谁(shuí)？？是东(dōng)极青华大帝(dì)的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁(shuí)的(de)师父等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

太(tài)乙天(tiān)尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)太乙真(zhēn)人(rén)的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是平起平坐，应化十方救苦救(jiù)难(nán)，大(dà)慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子一声吼就能震开地(dì)狱大门(mén)，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业(yè)果与地狱业力的象征(zhēng)血池化为(wèi)莲(lián)池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极(jí)青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一(yī)般指东(dōng)极青华大帝(dì)。

　　东极青华大(dà)帝，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生(shēng)大帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满(mǎn)之(zhī)人，太乙救(jiù)苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般(bān)为头戴(dài)冕旒(liú)，身着霞(xiá)衣(yī)，妙道真(zhēn)身，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头(tóu)青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕(rào)九色(sè)神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力(lì)士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万(wàn)丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载(zài)：身骑(qí)九头(tóu)狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼(qióng)浆以救(jiù)苦度亡。

　　三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人观音柳枝(zhī)净瓶(píng)的造型应早(zǎo)于救苦天尊柳(liǔ)枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共(gòng)同(tóng)的救苦职能也导(dǎo)致二(èr)者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东极青华(huá)大帝，是四御中排名第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是(shì)是行政院(yuàn)的(de)二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军事类(lèi)的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天(tiān)门的军事部(bù)署(shǔ)与安(ān)全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天(tiān)门(mén)，东极青(qīng)华大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认(rèn)为(wèi)，天尊与自己(jǐ)有哥们(men)一样的(de)友情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙(sūn)悟(wù)空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉(yù)帝(dì)排在第一，尽管他的(de)权势(shì)未必是最(zuì)大的，但(dàn)是排位第一(yī)的现实(shí)是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的(de)契约，一时半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二(èr)位，足见他(tā)已经退休，变成了(le)天(tiān)庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排(pái)名(míng)第一的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四(sì)的是(shì)太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他(tā)们的排名之所以(yǐ)与(yǔ)太(tài)乙救苦天尊没(méi)法比，是(shì)因为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御，负责三界修仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱(yù)等，是他说了(le)算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑(qí)九头狮负责开门(mén)与关门(mén)。

　　从(cóng)天庭到人间(jiān)再到幽冥界(jiè)，所(suǒ)少(shǎo)有的部门都(dōu)有太乙救苦(kǔ)天尊的(de)权(quán)力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他的势力就是这么(me)大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始(shǐ)天尊的儿子，但是连进入四(sì)御的资格(gé)都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担(dān)任第三把手(shǒu)。

太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全称为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊，又称青玄大(dà)帝、青华(huá)大帝(dì)、救(jiù)苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道(dào)教神祗，每年的农历(lì)十一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在我们见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑(qí)着狮子，手持(chí)净瓶，脚(jiǎo)踩莲(lián)花，与(yǔ)佛(fú)教的文殊菩萨和(hé)观音(yīn)有类似。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下(xià)有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫护(hù)身旁(páng)。

　　又《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施自全(quán)集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　道教认为(wèi)，太乙(yǐ)天(tiān)尊可引(yǐn)渡三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人受苦亡魂，对于(yú)积德(dé)行(xíng)善、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民(mín)间则在清(qīng)明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超(chāo)度等法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道(dào)教(jiào)甚至认为太乙天尊(zūn)化身面燃大士普渡真君，人称大(dà)士爷或(huò)普渡公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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