橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美

嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美 草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折全诗

  草木(mù)本无(wú)心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无(wú)心(xīn)何求美(měi)人折(zhé)全(quán)诗是“草木有本心(xīn),何求美人(rén)折”的意思(嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美sī)是:草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者折断呢的。

  关于草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂(hún),草木本(běn)无心何求美人折全(quán)诗以(yǐ)及草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂,草木本无心何求美人折的意思(sī),草木(mù)本无(wú)心何求美人(rén)折全诗(shī),草木本有心,何求美人折,草木本无心何须美人折(zhé)原(yuán)文等问(wèn)题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

草木(mù)本无(wú)心,何求美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂,草(cǎo)木本(běn)无心何求美人折全诗(shī)

  “草木(mù)有(yǒu)本心,何求(qiú)美人(rén)折”的(de)意(yì)思是:草木(mù)散发香气源于天性(xìng),怎(zěn)么会(huì)求观赏者折(zhé)断呢。

  此句出自唐代诗人张(zhāng)九龄(líng)所作的一首五言诗,名字为(wèi)《感(gǎn)遇(yù)·其一》,原文(wén)是“欣欣(xīn)此生(shēng)意,自尔为佳节。

  草木有(yǒu)本心,何求美人(rén)折”。

  《感遇十二(èr)首(shǒu)》为唐朝(cháo)大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

  这(zhè)组诗(shī)托物寓意,抒发了作者的身世感(gǎn)慨(kǎi),表(biǎo)现了作(zuò)者的理(lǐ)想(xiǎng)操(cāo)守(shǒu),是其五(wǔ)言古诗的代(dài)表作。

解释一(yī)下 “草木(嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美mù)有本心,何求(qiú)美(měi)人折” 的意(yì)思?

  “草木(mù)有本心,何求美人折(zhé)”这两句(jù)诗(shī)的意思是:草木散(sàn)发香气源于(yú)天性,怎么(me)会(huì)求观赏(shǎng)者攀(pān)折(zhé)呢!出自唐代张九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

  美(měi)人并不是指美丽的女人(rén),而是指美好(hǎo)的人,是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的(de)隐逸之士。

  美人由于闻(wén)到了(le)兰桂的(de)芬芳,因(yīn)而发生爱慕之情。

  “闻风”二字来自于《孟子(zi).尽(jǐn)心(xīn)》:“圣人百世(shì)之师也(yě),伯夷柳下(xià)惠是也,故闻伯夷(yí)之风者(zhě),元夫廉,懦(nuò)夫而立志,闻(wén)柳下惠之风者(zhě),薄夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百世(shì)之上,百世之下(xià)闻者(zhě)莫(mò)不兴起也”。

  因为感受到美好的东西而改变自我的追求,可见美(měi)对人的教(jiào)化感应作用。

  “坐”,因而。

  美(měi)人因为兰桂的特质(zhì)而(ér)受到感召,改(gǎi)变自己的品(pǐn)质。

  美(měi)人所以为(wèi)美人,品(pǐn)质本(běn)身就是(shì)好的,而与兰桂品(pǐn)质(zhì)相映,心生欢(huān)喜。

  因此(cǐ),“草(cǎo)木(mù)有本心,何求美人折”,林栖的美(měi)人既然闻风相悦,那么,如果(guǒ)兰桂有知觉的话,应当是很乐意让这(zhè)些美人来折花欣赏(shǎng)了。

  但是草木自有他的品质,并不是(shì)为了让(ràng)美人(rén)来折(zhé)的(de)。

  贤(xián)人君(jūn)子们像兰桂一样,他们洁身自好,努力进德修业,只是(shì)尽他们(men)做(zuò)为(wèi)一个人(rén)的本分,并(bìng)非是为了嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美借这些来博(bó)得(dé)外界的赞(zàn)誉、提拔,求取功迅樱(yīng)名富贵。

  原诗:

  《感遇十二(èr)首·其一》唐代:张(zhāng)九龄(líng)

  兰叶春葳蕤,桂华(huá)秋皎(jiǎo)洁(jié)。

  欣欣此生意,自尔为佳节。

  谁知(zhī)林栖者,闻风(fēng)坐(zuò)相悦(yuè)。

  草木有本(běn)心,何求美(měi)人折!

  释(shì)义亩纳(nà)丛:

  春天里的幽兰翠叶纷披,秋天(tiān)里的桂花(huā)皎洁清新。

  世(shì)间的草木勃勃的生(shēng)机,自(zì)然(rán)顺(shùn)应了美(měi)好的季节。

  谁(shuí)想到山(shān)林隐(yǐn)逸的(de)高人(rén),闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦。

  草(cǎo)木散(sàn)发香气源于(yú)天性,怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢!

  扩展资料:

  此诗系张(zhāng)九龄遭谗被(bèi)贬(biǎn)为荆(jīng)州长(zhǎng)史(shǐ)时所作(zuò),诗(shī)人(rén)托物言志,以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质,来比喻自己守正不阿的高尚节(jié)操;以春(chūn)兰(lán)和秋桂不因(yīn)无人采折而失去芬(fēn)芳美质,来比喻自己的志洁行芳,不求(qiú)人(rén)知的高雅情怀(huái)。

  诗的前四句(jù)说兰、桂(guì)这(zhè)些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣,生机盎(àng)然。

  兰叶在(zài)春风吹拂(fú)下“葳蕤(ruí)”繁茂,桂(guì)花在仲秋明(míng)月的辉(huī)映下(xià)更显(xiǎn)“皎洁”秀(xiù)丽。

  春兰秋桂生(shēng)意(yì)勃发,也给季节带来了荣耀,春(chūn)、秋因兰(lán)、桂而成为美好的(de)季节。

  这里(lǐ)既包含了朴素的(de)历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮(zhuàng)时势的客观辩证法;也表达(dá)了(le)真正的(de)贤人志士只有在(zài)政(zhèng)治开(kāi)明的时代才能施展(zhǎn)自(zì)己的才(cái)华抱负的思(sī)想,流露了自己对重新(xīn)“遇(yù)时”的渴望。

  参考(kǎo)资料来(lái)源:百度(dù)百科——感遇(yù)·其(qí)一

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美

评论

5+2=