吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美是(shì)什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美是(shì)什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美(měi)我者的美(měi)是(shì)什么意思(sī)，吾妻之美我者的美(měi)是(shì)什么用法

　　出处：战国(guó)时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺(chǐ)有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜(jìng)，谓其妻(qī)曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能及君也(yě)？”城北徐公，齐国(guó)之美丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公(gōng)不若君之美(měi)也(yě)。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如(rú)；

　　窥镜(jìng)而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾之美(měi)我(wǒ)者，畏(wèi)我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有求于我赓续前行是什么意思，赓续前进的意思也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右，而且形象外貌(mào)光(guāng)艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜(jìng)子，对(duì)他的妻子说(shuō)：“我与城北的徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽呢(ne)？”他(tā)的妻子(zi)说：“您美(měi)极(jí)了，徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？城北的徐公齐国的(de)最美的(de)男子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比(bǐ)徐公美），于是又问他的小妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您(nín)呢(ne)？第二天，有客(kè)人从外面来拜访(fǎng)，邹忌(jì)和他坐着谈(tán)话(huà)，邹忌(jì)问客(kè)人道：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽(lì)？”客人(rén)说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公(gōng)前(qián)来(lái)拜(bài)访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得(dé)不如他美丽；

　　看着镜子里的(de)自己，更是(shì)觉得自(zì)己与(yǔ)徐(xú)公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在床上(shàng)休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一(yī)作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大(dà)臣(chén);齐威王田因(yīn)齐时期，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相国，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁(níng)古邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍(shì)齐(qí)宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖励(lì)群臣(chén)吏(lì)民进(jìn)谏(jiàn)，主张革(gé)新政治，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣，处(chù)罚奸吏，并选荐得(dé)力大臣坚(jiān)守四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修法律(lǜ)而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的(de)美(měi)什么意思

　　意(yì)思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐公来(lái)，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私(sī)我也；妾之美我者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲有(yǒu)求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　译文：又(yòu)过了(le)一(yī)天(tiān)，徐公前(qián)来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自(zì)己觉(jué)得不如(rú)他(tā)美丽(lì)；照着镜(jìng)子里的(de)自(zì)己，更是觉得自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)斗举为我美，是(shì)偏爱我；我(wǒ)的(de)小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；客人赞(zàn)美我美(měi)，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资(zī)料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样(yàng)有自(zì)知(zhī)之明，善于思考，勇于进谏(jiàn)的贤士(shì)形象(xiàng)。

　　又表(biǎo)现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫(pò)切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读(dú)者居上者(zhě)只有(yǒu)广(guǎng)空中碧(bì)开言路，采(cǎi)纳群言，虚心(xīn)接(jiē)受批评意见并积极加以改(gǎi)正才(cái)有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇(piān)，继写(xiě)邹忌(jì)暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的因为，并因小悟(wù)大，将(jiāng)生活小事(shì)与国大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的(de)方法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分(fēn)赓续前行是什么意思，赓续前进的意思显示了邹忌(jì)巧妙(miào)的(de)讽谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略(lüè)。

　　邹忌(jì)正是以(yǐ)自身的生活体悟，委婉地(dì)劝谏齐(qí)威王广开(kāi)言路(lù)，改革弊(bì)政，整顿吏治，从而收到很好(hǎo)的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋战(zhàn)国之际，七(qī)雄(xióng)并立，各国间的兼并战争(zhēng)，各统(tǒng)治集团内部新旧势力的斗争(zhēng)，以及(jí)民众风起(qǐ)云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈(liè)。

　　在这激(jī)烈动(dòng)荡的(de)时代，“士(shì)”作为(wèi)一种最活跃的阶层出现在政治(zhì)舞台(tái)上。

　　他们以(yǐ)自己的才(cái)能和(hé)学识，游说于(yú)各国(guó)之(zhī)间，有(yǒu)的主张(zhāng)连(lián)横，有的主张合(hé)纵，所以，史称这些人为(wèi)策(cè)士(shì)或(huò)纵横家。

　　他们提(tí)出(chū)一(yī)定的(de)政(zhèng)治(zhì)主张或斗争策略(lüè)，为某些统治集团服务，并且往往利用(yòng)当时(shí)错综复杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯(hóu)采纳，施(shī)展着自己治国安邦的才干。

　　各(gè)国统(tǒng)治者也认识(shí)到，人心(xīn)的向背，是国家政权能否巩固的(de)决(jué)定性因素。

　　失去(qù)了民心，国家的统治(zhì)就(jiù)难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的支(zhī)持。

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