关于手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州以及手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李(lǐ)白最霸气的(de)十首诗，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十四州(zhōu)，少(shǎo)年自当扶摇上(shàng),揽星衔月逐日光，李(lǐ)白诗词将进酒等问题，小编将为你整理以下知识：

手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén),世(shì)间无我这般人，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒(hán)十四(sì)州

　　危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈(zhàng)之(zhī)高，站在上边仿佛(fú)都(dōu)能摘下星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊(jīng)动了(le)天上(shàng)的(de)仙人(rén)。

　　注(zhù)释：

　　1、宿(sù)：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼(lóu)很高(gāo)。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜(yè)游寺(sì)庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字(zì)，从头到尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的(de)手法，形(xíng)象而(ér)又逼真地写出了山寺之奇(qí)高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句(jù)是写山(shān)寺之(zhī)高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭(qiào)挺拔(bá)、高耸入(rù)云(yún)。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字(zì)，倍显突(tū)兀(wù)醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生(shēng)动(dòng)、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰(huán)宇的非凡(fán)气势淋漓尽致地描摹了出(chū)来(lái)。

　　次句以极其(qí)夸张(zhāng)的技法(fǎ)来烘托山寺(sì)之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者的审美视线引(yǐn)向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但没(méi)有“高处不(bù)胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星(xīng)夜的(de)美丽引起人们(men)对(duì)高耸入云的“危楼(lóu)”的(de)向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人。

　　”两句，“不(bù)敢(gǎn)”写(xiě)出了作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕”的心理(lǐ)中，读(dú)者(zhě)完(wán)全可以想象到“山(shān)寺”与(yǔ)“天上人”的(de)相距之近，这样，山寺(sì)之高也就不言自(zì)明了。

　　 诗(shī)人用夸张的(de)艺(yì)术手法，描(miáo)绘了山寺(sì)的高耸(sǒng)，给人以丰富(fù)的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一百尺(chǐ)高，诗人(rén)站在楼顶(dǐng)就可以(yǐ)用手摘下天(tiān)上的星(xīng)星。

　　在(zài)这(zhè)儿(ér)都不敢大声(shēng)说话(huà)，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天(tiān)上(shàng)的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼(bī)真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字惊人，堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲染山寺(sì)之奇(qí)高，把山(shān)寺的(de)高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真，从而将(jiāng)一座几乎不可想象的(de)宏(hóng)伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读者面前，给人(rén)身临其(qí)境(jìng)的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这(zhè)些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈(niān)来，用入诗中(zhōng)，让人(rén)顿感(gǎn)情趣盎(àng)然(rán)，有(yǒu)返(fǎn)璞归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其(qí)丰富(fù)，语(yǔ)言自然婉转，音律富(fù)于(yú)变化而又(yòu)和谐(xié)统一，具有浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅淋漓(lí)地表现出了人(rén)在高处的愉悦(yuè)、豪放、可(kě)爱(ài)、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首(shǒu)《夜(yè)宿山寺》，一般认为是李白(bái)的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄(huáng)梅县蔡山(shān)峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但(dàn)还有多篇题目与内容均(jūn)与(yǔ)此诗(shī)相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶(dǐng)寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天(tiān)上(shàng)人”（译文：夜间(jiān)住在峰(fēng)顶寺内，一举手就(jiù)可以(yǐ)摸到天上的星星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神(shén)仙）等，其作者(zhě)署名也相当(dāng)复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等(děng)多(duō)种说法(fǎ)。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　李白(bái)（701—762年(nián)），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表现出蔑视(shì)权贵的(de)傲岸精神，对人(rén)民疾苦表(biǎo)示同情，又善(shàn)于(yú)描绘自然景(jǐng)色，表达(dá)对祖国山河的(de)热(rè)爱(ài)。

　　诗风雄奇(qí)豪放(fàng)，想开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查像丰富，语言流转(zhuǎn)自然，音(yīn)律和(hé)谐多变，善于从民间(jiān)文(wén)艺和(hé)神话传说中吸取(qǔ)营养和素材(cái)，构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术(shù)的(de)巅峰。

　　存世诗(shī)文千余篇，有(yǒu)《李太白集(jí)》三(sān)十(shí)卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自(zì)家三少的(de)作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手(shǒu)握(wò)日月摘星(xīng)辰(chén) , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我(wǒ)为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以(yǐ)握(wò)住太(tài)阳月亮和星星，人世间再也没有(yǒu)第二个似我这样(yàng)的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾(qián)坤(kūn)，从荒古到如今只(zhǐ)有(yǒu)我足够称(chēng)尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克(kè)斯原是圣魔大陆(lù)辉(huī)煌年代的光明之子，被龙皓晨和采(cǎi)儿的感(gǎn)情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇(yù)，继而帮助(zhù)霍雨浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神使(shǐ)者，助霍雨(yǔ)浩收复(fù)噬灵刻刀(dāo)，将其(qí)净化(huà)为生(shēng)灵之金，神识寄(jì)宿(sù)于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点(diǎn)燃而燃(rán)烧神(shén)识碎片(piàn)将雪(xuě)帝(dì)转(zhuǎn)化为魂灵(líng)后死亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的(de)第三武魂。

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