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　　远则怨近(jìn)则不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则(zé)怨,近则不逊是“近则不(bù)逊(xùn)，远(yuǎn)则怨”的意思是(shì)：相(xiāng)近了会看你不(bù)顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你的。

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远则怨近则(zé)不逊是什(shén)么意(yì)思解释，远(yuǎn)则(zé)怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的(de)意思是：相近(jìn)了(le)会(huì)看你不顺眼、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远离(lí)了(le)又会(huì)埋怨(yuàn)你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为(wèi)难养也(yě)，近之则不(bù)逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难养也”的说话对(duì)象是“君(jūn)子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指所(suǒ)有的女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主(zhǔ)”所宠幸的身边人(rén)，小人则是与君子之道相违背之人(rén)。

近则不逊(xùn)远(yuǎn)则怨什么(me)意思

　　近则不逊，远则怨的意思：相近了会(huì)看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此(cǐ)句的原文为子曰：“唯女子(zi)与键(jiàn)帆小人为(wèi)难养(yǎng)也！近之(zhī)则(zé)不孙(sūn)，远之则怨(yuàn)。

　　”意思是孔(kǒng)子说：“妾(qiè)侍仆从真难蓄养啊！亲近他(tā)们则恃宠而骄(jiāo)，疏远他们则心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在(zài)这句话(huà)中，“唯”，用(yòng)于(yú)句首的发语词，表肯定或无实义。

　　如《管子(zi)》中(zhōng)的(de)“如月(yuè)如日(rì)，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗天子，受命(mìng)于天”。

　　通常是解作“只有”，今不(bù)从。

　　女(nǚ)子(zi)与小人在此处应是指古时(shí)贵族所蓄养的妾(qiè)侍(shì)仆从。

　　一说(shuō)“女子”是指(zhǐ)春秋时(shí)卫稿隐雹灵公的夫人(rén)南(nán)子，也(yě)有人认为是泛(fàn)指女性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解作(zuò)“调(diào)教(jiào)”、“相处”的(de)，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不恭(gōng)敬、无礼、骄(jiāo)横(héng)。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子(zi)与小人为难(nán)养也解析

　　“唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难养也(yě)”这句话，在(zài)主张(zhāng)男女平权的(de)现代受到了很多抨击，被认为(wèi)是歧视(s初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间hì)女性。

　　《论语》中的(de)一些章句缺乏语境的支撑，若(ruò)仅(jǐn)仅(jǐn)是从字面去理解，而对(duì初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间)孔子“尚仁”的(de)思想核心没有“一以(yǐ)贯之(zhī)”的认(rèn)识，就(jiù)比较容易(yì)引发误会。

　　本章争议的焦点，就在(zài)于(yú)“女子”一词究竟是否泛指(zhǐ)女性。

　　其实，即便本章的“女子”确(què)实是泛指女性，那也是指孔子所观察到的(de)、当时社会和文化背景中(zhōng)的特定(dìng)“女(nǚ)性(xìng)”群(qún)体。

　　之所以(yǐ)要(yào)强调这(zhè)一(yī)点，是(shì)因为古(gǔ)代与现代的社会形态和文化背景差异巨大，而这些因素(sù)对(duì)于群体的心理塑造则具有决定性的作用。

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　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的意(yì)思是：相近了会(huì)看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远(yuǎn)离了又(yòu)会埋怨(yuàn)你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子与小人为难养也(yě)，近之则(zé)不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为难养(yǎng)也”的(de)说话对象是“君子(zi)”中的“人(rén)主”，“女(nǚ)子”不是(shì)泛指(zhǐ)所(suǒ)有的女性，而是特指“人(rén)主(zhǔ)”身边的“臣妾(qiè)”，亦引(yǐn)申为(wèi)“人主”所(suǒ)宠幸的(de)身边人，小人则是与君子(zi)之道相违背之人。