都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别,都它尔和弹布(bù)尔区别是(shì)都塔尔(ěr):新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的(de)。
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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别(bié),都它(tā)尔和弹布尔区别
都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器。外形像个长柄的(de)大水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。
音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。
弹布(bù)尔:维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。
琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢,音(yīn)箱面板上没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢丝弦,内(nèi)二(èr)弦(xián)及外二(èr)弦调成同(tóng)度音。
音(yīn)色明(míng)净(jìng),非(fēi)常(cháng)动听。
新疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些
新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些
导语(yǔ): 弹拨乐(lè)器是(shì)用手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦,及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。
弹拨乐器分横式与竖(shù)式两(liǎng)类。
横式,如:筝(古筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等;竖式(shì),如(rú):琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。
下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。
希(xī)望大家喜欢(huān)。
1、弹(dàn)拨尔
“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最(zuì)长的乐器,长1米多(duō),琴体像半个水勺,琴(qín)体(tǐ)和(hé)琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木做成,用(yòng)钢丝弦五根,DHC属于什么档次,dhc属于什么档次的化妆品DHC属于什么档次,dhc属于什么档次的化妆品内二弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度音,与中弦成四野悄五度关(guān)系(xì),音色(sè)明净,十(shí)分动听。
2、热瓦甫
图为(wèi)最大(dà)的热瓦(wǎ)甫。
热(rè)瓦甫多为(wèi)木制(zhì),外形(xíng)独特。
上部是细(xì)长的琴身(shēn),顶部弯曲,最下方(fāng)是一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱,琴面用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹,有5-7根弦。
它的音色清亮、纯(chún)净,表现力强,所(suǒ)以大多用于独奏。
热(rè)瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但有美妙的(de)气(qì)韵,更有美观大方(fāng)的外形,琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花纹,并带(dài)有(yǒu)规则性的(de)纹(wén)路和图案,显得美(měi)观大方,且极具民族特色。
3、都塔尔(ěr)
(最大的都塔(tǎ)尔)传(chuán)统的.都塔尔,构造(zào)与(yǔ)弹布尔相似(shì),外(wài)形像个长柄的大(dà)水瓢(piáo),由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部(bù)分组成(chéng)。
制作材料多采用经过(guò)自然(rán)干燥的(de)桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃(táo)木,弹奏出来的琴(qín)音(yīn)声音虽小但音色却(què)很柔美。
都(dōu)塔尔(ěr)是(shì)一个伴奏(zòu)极(jí)佳(jiā)的乐(lè)器,它(tā)除了(le)在古(gǔ)典音乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中作(zuò)主要伴奏外(wài),还演(yǎn)奏过有名的曲目《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。
4、卡(kǎ)龙琴(qín)
卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器(qì),史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似扬琴,发出的(de)声音(yīn)清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的音色(sè)更明(míng)亮,是演奏古典乐曲(qū)《十二(èr)木(mù)卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐器。
它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。
5、艾(ài)捷克
艾捷克又名(míng)哈尔扎克,起源于古(gǔ)代的波斯。
因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì),所以(yǐ)又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克族和塔吉克族的(de)弓弦乐(lè)器,现盛行(xíng)于南疆一带,主要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。
6、萨它(tā)尔(ěr)
萨它尔又称“塞他(tā)尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意思是3根弦的乐器。
萨它尔的外形与弹(dàn)拨(bō)尔相(xiāng)似,因音色明亮,常(cháng)常(cháng)用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。
据《乐师史》记载(zài),早在十四(sì)、DHC属于什么档次,dhc属于什么档次的化妆品十五世纪,维吾尔族民间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐器,到(dào)20世(shì)纪(jì)50年代,萨(sà)它尔已遍布(bù)全(quán)疆各地,并成为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器。
7、胡西它尔
胡(hú)西(xī)它尔,原名“艾(ài)西它尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。
“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的(de)意思,“它尔(ěr)”的(de)译(yì)文是琴弦,合起来的意(yì)思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。
久(jiǔ)已失(shī)传,近年才得以(yǐ)复苏,形似(shì)曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。
8、唢呐
唢呐(nà)别称“喇叭(bā)”,据相传,唢呐最初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉伯(bó)一带,是古代波斯语Surnā的音译。
它发音高亢、嘹(liáo)亮,过(guò)去多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用,后经过不断发(fā)展(zhǎn)改(gǎi)进,不但(dàn)丰富(fù)了演奏技巧,而且提高了表现(xiàn)力,现已成(chéng)为一件具有特(tè)色的(de)独奏乐器,并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。
9、达甫(fǔ)
达甫亦称手鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱的(de)打击乐器(qì)之一,被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。
鼓框木制,圆而(ér)扁平,周围装有许多小铁(tiě)环,表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮(pí),其中以蟒皮音色最好。
它(tā)的(de)发(fā)音清脆(cuì)响亮(liàng),声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大,技巧灵活,可(kě)以起(qǐ)到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。
有了(le)它,一切(qiè)都有(yǒu)了激情。
手(shǒu)鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆(cuì)响亮,在乐队中起着(zhe)统一节(jié)奏和速度的(de)作用,是名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥。
同时,它(tā)的声音力度变化(huà)幅(fú)度较大,技巧灵活,携带方便,可以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。
10、纳(nà)格纳鼓
纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”,在(zài)清(qīng)代史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸(zhù)成,故称“铁鼓”,又有“冬巴(bā)”之称(chēng)。
纳格(gé)拉(lā)鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮,六个纳格拉为(wèi)一(yī)套,每套分(fēn)大中小三组(zǔ),每组两个,一(yī)奏高音,一(yī)奏(zòu)低音,相差4—5度(dù),用木捧敲(qiāo)击。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了