都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是(shì)都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区(qū)别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别(bié)克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族(zú)所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像(xiàng)半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五(wǔ)根，内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同(tóng)度音，与中弦成(chéng)四(sì)野悄五度(dù)关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶部(bù)弯曲，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮(liàng)、纯(chún)净(jìng)，表(biǎo)现力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由(yóu)很多牛(niú)角片或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式(shì)多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹(wén)路和图(tú)案，显得美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似(shì)，外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴(qín)弦等部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材料(liào)多采用(yòng)经过自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出(chū)来(lái)的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏(xià)乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器(qì)里(lǐ)弦最(zuì)多不朽的意思的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝(zhēng)的音色更明(míng)亮，是(shì)演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古代的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车(chē)和(hé)库车等地，所以又名(míng)多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的(de)弓弦(xián)乐器(qì)，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载(zài)，早在十四(sì)、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成(chéng)为维(wéi)吾尔族(zú)人民(mín)喜爱(ài)的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思(sī)，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近年才得(dé)以复苏(sū)，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地(dì)方曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后(hòu)经(jīng)过不断发展改进，不(bù)但(dàn)丰(fēng)富了演奏技(jì)巧，而且提高了(le)表(biǎo)现力(lì)，现已(yǐ)成为一(yī)件具有特色(sè)的独(dú)奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最(zuì)喜爱的(de)打击(jī)乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力(lì)度变化幅(fú)度较(jiào)大(dà)，技巧灵活(huó)，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了(le)它，一(yī)切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘(hōng不朽的意思)托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形(xíng)状(zhuàng)看起来(lái)像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中小三(sān)组，每组(zǔ)两个(gè)，一(yī)奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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