草木(mù)本无心,何求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本431mm是多少厘米 431mm是多少米无心何求美人折全诗(shī)是“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏者折(zhé)断呢的。

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草木本无心,何求(qiú)美(měi)人折的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂，草木(mù)本(běn)无心何求(qiú)美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”的意思是：草木散(sàn)发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢(ne)。

　　此句出(chū)自唐代(dài)诗人张九龄所(suǒ)作(zuò)的一首五言诗，名字为(wèi)《感遇(yù)·其一(yī)》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物寓(yù)意(yì)，抒(shū)发(fā)了作者的(de)身世感慨(kǎi)，表现(xiàn)了(le)作者(zhě)的理想操守(shǒu)，是其五(wǔ)言(yán)古诗(shī)的(de)代表作(zuò)。

解释一(yī)下(xià) “草木(mù)有本心，何(hé)求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木(431mm是多少厘米 431mm是多少米mù)有(yǒu)本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折”这两句诗(shī)的(de)意(yì)思是(shì)：草(cǎo)木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的女(nǚ)人，而是指美好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐逸之(zhī)士(shì)。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂的芬(fēn)芳，因(yīn)而发生(shēng)爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯夷柳(liǔ)下(xià)惠是也，故闻伯夷(yí)之风(fēng)者，元(yuán)夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之下闻者莫不兴(xīng)起(qǐ)也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西而改变(biàn)自我(wǒ)的追求，可见美(měi)对人(rén)的(de)教化感(gǎn)应(yīng)作用。

　　“坐”，因(yīn)而(ér)。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改变自(zì)己(jǐ)的品质。

　　美人所以为美人，品质(zhì)本身(shēn)就是好的，而(ér)与兰桂品质相(xiāng)映，心生欢(huān)喜。

　　因此(cǐ)，“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”，林栖的美人既(jì)然闻风相悦，那么，如(rú)果兰(lán)桂(guì)有知觉的(de)话(huà)，应当是很乐意让这些美(měi)人来折花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他的(de)品质，并不是为了(le)让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力(lì)进德修(xiū)业，只是(shì)尽他们做为一个人的本分，并非(fēi)是为了借这(zhè)些来(lái)博得外(wài)界的赞(zàn)誉、提拔，求(qiú)取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　谁知(zhī)林栖(qī)者(zhě)，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本(běn)心，何求美人折！

　　释(shì)义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠(cuì)叶(yè)纷披，秋(qiū)天(tiān)里的桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃(bó)的生(shēng)机，自(zì)然顺应(yīng)了美好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸(yì)的高人，闻到芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗(shī)系张(zhāng)九龄遭谗被贬为(wèi)荆州长史时所作，诗人托物言志，以春(chūn)兰和(hé)秋桂的(de)芳(fāng)洁品(pǐn)质，来比喻自己(jǐ)守正(zhèng)不(bù)阿的高尚节操；以春兰和秋桂(guì)不因无人采(cǎi)折而失去(qù)芬芳美(měi)质，来比喻自己的志洁行芳，不(bù)求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎(àng)然(rán)。

　　兰叶在(zài)春风吹拂(fú)下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂(guì)生意勃(bó)发(fā)，也(yě)给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂(guì)而成为美好(hǎo)的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴(pǔ)素的历史唯物主义思(sī)想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只有在政治(zhì)开明的时代才能施展自己的才(cái)华抱负的思想，流露了自己对重新“遇(yù)时”的渴望(wàng)。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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