音读训读的解释是什(shén)么，音读(dú)训读的解(jiě)释是(shì)问什(shén)么是音(yīn)读？什么是训读？答简单来说，每(měi)个汉字(zì)一(yī)般都会有两种读(dú)法，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做(zuò)“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训(xùn)读的解释是什么，音读训读的(de)解释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉字的读音(yīn)，按勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝照这个汉字从中国传入日本的时候的读音

　　来发音。

　　根据汉字传入的时代(dài)和来源(yuán)地的不同，大致可(kě)以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音(yīn)”等几种。

　　但是(shì)，这些(xiē)汉字的发(fā)音和现代汉语中同一汉字(zì)

　　的发音已经有所不同了。

　　“音读”的(de)词(cí)汇多是汉语(yǔ)的(de)固有(yǒu)词汇。

　　“训(xùn)读”是按照日(rì)本固有的(de)语言

　　来(lái)读这(zhè)个(gè)汉字时的读法。

　　“训(xùn)读”的词汇多是表(biǎo)达日本固有事物(wù)的固有词(cí)汇等(děng)。

　　有不少(shǎo)汉字(zì)具有两

　　种以上的“音读”音和“训(xùn)读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训(xùn)读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)？

　　训(xùn)读（日语(yǔ)：训読み/くんよみ），是日文所用汉字的(de)一种发音方式，是(shì)使用该(gāi)等汉字之日本固(gù)有同(tóng)义语汇的(de)读音(yīn)。

　　所以(yǐ)训读只借(jiè)用汉字的形(xíng)和义，不采用汉语的音(yīn)。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字(zì)在(zài)日语中按照日语对(duì)汉语的译音读出(chū)来，叫(jiào)音读(dú)同一个(gè)汉字在日语中可(kě)能有不(bù)止一种(zhǒng)读法，是(shì)由(yóu)于(yú)其在不同勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝(tóng)时期（南(nán)北朝(cháo)、隋唐(táng)、宋等）吸(xī)收了当时汉字的发音(yīn)。

　　每个汉字一(yī)般都会有两(liǎng)种读法，一种(zhǒng)叫做“音友慎(shèn)春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另(lìng)一种叫做(zuò)“训读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉(hàn)字具有两种(zhǒng)以上的“音读”音和“训读”音。

　　日(rì)语和韩语中(zhōng)的训读(dú)

　　1、日语

　　在(zài)日语里，训(xùn)读（训(xùn)読(dú)）是以日语固有的发音来读出汉字(zì)，与(yǔ)该汉字本身的好耐字音(yīn)（吴音、汉音、唐(táng)音等）有很大的(de)不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和(hé)语固有之说法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一(yī)般认为现代“韩语不(bù)存在训(xùn)读”。

　　但(dàn)近代以(yǐ)前曾有(yǒu)乡札、吏读、口(kǒu)诀等类似日本万(wàn)叶(yè)假(jiǎ)名(míng)的标记法存在，充分利用这些(xiē)汉字(zì)的训读。

　　使用类似于和训（日本的训(xùn)读）的(de)韩训。

　　对(duì)某些的(de)汉字，这意味着相(xiāng)关“汉语传(chuán)入以(yǐ)前的朝鲜的孝哪固有语”的韩训。

　　现如今除了在语言学与(yǔ)语源论等进(jìn)行讨论以外，日常言语已经不再使用。

　　但是“串”“钊”等(děng)为例(lì)外(wài)存在的(de)训读(dú)。

　　“串”读作“”的情(qíng)况下意思为“海角”，“钊”读作“”的情(qíng)况下意思为“生铁(tiě)”，“串”“钊”并不(bù)使用本来的意思，这类(lèi)的(de)韩(hán)语类似于日文的“国训(xùn)”。

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