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一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗原版，一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作(zuò)的七(qī)言(yán)绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子里，真是过了一(yī)山(shān)又(yòu)一(yī)山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。<空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同/p>

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读(dú)来却(què)有一种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于(yú)从日常(cháng)生活里人们习见的(de)现象中，敏感(gǎn)地(dì)发现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用通俗生动而(ér)又富于理趣的语言表现出(chū)来，能给人以(yǐ)某种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。

　　第(dì)一句当(dāng)头(tóu)喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭便无(wú)难(nán)”，这是一个富于包孕的(de)诗(shī)句。

　　它包含了(le)下岭前艰(jiān)难攀(pān)登的(de)整个上山(shān)过程(chéng)，以(yǐ)及对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因为(wèi)上(shàng)山艰难，人们便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像(xiàng)是自(zì)诫，又像是(shì)提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与它实际上的(de)艰(jiān)难正成(chéng)鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对(duì)下岭的(de)主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗(shī)人(rén)在(zài)这里只点(diǎn)出(chū)而不(bù)说破，给读(dú)者留下悬(xuán)念，使下(xià)两句的出(chū)现(xiàn)更(gèng)引人注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二(èr)句留(liú)下(xià)的悬念(niàn)进行解释(shì)。

　　本来(lái)，上山(shān)过程中要攀登多少道(dào)山岭，下山过程中也(yě)会相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一(yī)山(shān)放过一山拦”的形容却把山(shān)变成了(le)有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布(bù)置了一个(gè)迷(mí)人(rén)阵，设置(zhì)了层层叠叠(dié)的(de)圈(quān)套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然(rán)大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的(de)重(zhòng)复(fù)中体现出(chū)来了(le)。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形象(xiàng)的比喻，通过(guò)写山区(qū)行路的(de)感受(shòu)，说明一个具有普遍意义的(de)深刻(kè)道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的(de)估计，不(bù)要被一时(shí)的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为江东转运副(fù)使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不(bù)赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是行人肠(cháng)断时，子(zi)规得得(dé)向(xiàng)人啼”意(yì)思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年(nián)事(shì)，当作于绍(shào)熙三年(nián)春(chūn)，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他(tā)外出途经松源空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同时(shí)，见群(qún)山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘(mì)书(shū)监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学(xué)江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二(èr)万(wàn)余(yú)首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚得行人错(cuò)喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗(shī)人(rén)杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出诗人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不(bù)要说从(cóng)山(shān)岭上下来就没有困难，骗得前来爬(pá)山的(de)人(rén)白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过一(yī)座(zuò)山，另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说(shuō)什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发(fā)现走来走去(qù)还在万山环绕(rào)的(de)圈子里，真(zhēn)是(shì)过了(le)一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在(zài)今皖南山区(qū)（在今江西弋(yì)阳与(yǔ)余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭(fàn)，也指清晨起(qǐ)来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢，空(kōng)欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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