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从善(shàn)如流的(de)上一句是什么(me)？论语，从善如流的上(shàng)一句是什么？三年级

　　“从善(shàn)如流”是成语，没有(yǒu)上(shàng)一句(jù)，意思是(shì)听(tīng)从好的意见像(xiàng)水往低(dī)处流一样自然，形(xíng)容能迅速而顺畅地接受别人的正确(què)意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子曰：从善如(rú)流，宜哉。

　　”“从善如流”造(zào)句：1、他能从善如流(liú)，就(jiù)是他(tā)所(suǒ)以成功的原因(yīn)。

　　2、一向固执己见的总经(jīng)理，这(zhè)次竟然一改作风，从善如流了。

　　3、既(jì)然大家都想提早散会(huì)，我就从善如(rú)流吧！4、在位者如(rú)果(guǒ)不能从(cóng)善如流，但知师心自用，便(biàn)将(jiāng)成为独裁一(yī)个。

　　5、权(quán)位(wèi)越高的人(rén)，越要从(cóng)善如流，这样(yàng)才(cái)能建立伟大的事功。

从善如流的上一句

　　从善如流没有上(shàng)一句。

　　从善如流，汉(hàn)语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思(sī)是(shì)形容(róng)能迅(xùn)速而顺(shùn)畅(chàng)地接受别人的正确意(yì)见(jiàn)。

　　出自《左传(chuán)·成公八年》。

　　从(cóng)：听(tīng)从；善：好的，正确的；如流：好像流(liú)水(shuǐ)向下，形(xíng)容(róng)迅速。

　　形容(róng)能迅速地接受别人(rén)的好意见(jiàn)。

　　主谓式(shì)；作谓语、宾(bīn)语、定语(yǔ)；指听(tīng)从别人的(de)意(yì)见。

　　示例：鲁(lǔ)迅(xùn)《华盖集(jí)续编(biān)·马上(shàng)日记》：“八毛！”他也立(lì)刻懂得，将五分(fēn)钱让去，真是“从善如流(liú)”，有正人君子的风度(dù)。

　　从(cóng)善(shàn)如流的意思是指采纳高(gāo)明正(zhèng)确的意见和建议，接受(shòu)善意(yì)的规劝，像(xiàng)流水(shuǐ)那样(yàng)畅快而自(zì)然(rán)。

　　比喻乐于接受别人正确的意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子(zi)曰：‘从善如流(liú)，宜哉(zāi)。

　　’”　公元前585年，郑国(guó)不敌(dí)楚国的进攻，求救于晋国(guó)。

　　晋(jìn)将栾(luán)书(shū)奉命裤(kù)尺(chǐ)基前去救援(yuán)，使(shǐ)楚军退兵回国。

　　后栾书又去攻打蔡(cài)国(guó)，蔡(cài)国(guó)急忙向楚(chǔ)国求(qiú)救。

　　楚(chǔ)国(guó)只好派公子申(shēn)和公子成率军(jūn)救(jiù)蔡(cài)。

　　晋(jìn)大将赵同(tóng)和赵括(kuò)向(xiàng)栾书(shū)请战，准(zhǔn)备率兵攻打援蔡(cài)的楚军。

　　这时，栾书的(de)杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介部(bù)下智庄子(zi)、范文子、韩献(xiàn)子阻止说，此次与楚军交战，胜(shèng)了也不光荣，败困大了则会令人羞耻(chǐ)，于是建议收兵回杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介(huí)国。

　　栾书采纳(nà)了他们的建议。

　　军中有人对此(cǐ)持异议，认为(wèi)辅(fǔ)佐栾(luán)书的有十一(yī)个人，只有智庄子等三人(rén)主张收兵，而主(zhǔ)战的人占多数，因此应按多数人的想(xiǎng)法行(xíng)事。

　　栾书回答：“正确的意(yì)见才(cái)能胡(hú)谨代(dài)表多数。

　　智庄子他们是贤人，他们的(de)正确意见便能代表多数人的想法。

　　”于是，他(tā)下令退兵(bīng)回国。

　　过(guò)了(le)两年，栾书率兵攻下了(le)蔡国后(hòu)，又想去攻打楚国(guó)。

　　智(zhì)庄子、范文子、韩献子等人分析了具体情况后，又建议(yì)栾书(shū)暂时(shí)不要攻(gōng)打楚国，而去攻沈国。

　　栾书(shū)又一次采纳(nà)了他们的建议。

　　栾书(shū)能正确听取部下的意(yì)见，时人便称(chēng)赞栾书以从善如(rú)流的意思说：“栾(luán)书听从好(hǎo)的、正确的意(yì)见(jiàn)，就像(xiàng)流水向(xiàng)下(xià)那样，迅速而(ér)又自然。

　　”

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