赶尸是古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被(bèi)神秘化(h武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数uà)的职业，师徒二人(rén)通过一系列手段将客死他乡的死者(zhě)尸(shī)体运(yùn)回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的(de)吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠(jí)，很多穷人都(dōu)去川(chuān)东或者黔东(dōng)地区谋生，有些人就客死他乡了(le)。由于受叶落(luò)归根思想的影响，亲人们就希望把(bǎ)死(sǐ)者尸体运(yùn)回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横(héng)水(shuǐ)恶，没(méi)有便利(lì)的大路供车马通(tōng)行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途也非常(cháng)艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆(dǎn)大人(rén)士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们(men)看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄(shè)魂(hún)铃，引领尸(shī)体(tǐ)前行，尸(shī)体(tǐ)披着(zhe)宽大的(de)黑色布衣，各(gè)个面(miàn)色煞白(bái)，头上(shàng)戴着毡帽(mào)，额(é)头贴着专门的(de)黄符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体(tǐ)不可能自己前(qián)行，但这些传说又不(bù)是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手(shǒu)段，让古(gǔ)代人相(xiāng)信(xìn)他们拥(yōng)有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不是什(shén)么活都(dōu)接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病(bìng)死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传染(rǎn)病(b武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数ìng)等方(fāng)便他们运(yùn)送(sòng)的活(huó)，而(ér)那些(xiē)死的比(bǐ)较惨的，肢体不完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠(jiàng)就不(bù)接。

为(wèi)了(le)让人们信服，赶尸(shī)匠还编了一(yī)些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤(huàn)回(huí)，其(qí)实是怕(pà)自己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽的是被替代(dài)者勾去了(le)魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽(niè)深重之人(rén)，魂魄不(bù)配(pèi)回归故里，说白了还(hái)是因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的(de)死者，传(chuán)闻(wén)有两(liǎng)个版本(běn)的(de)赶尸方(fāng)法(fǎ)，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送，另外一种(zhǒng)利用(yòng)了尸体特有的(de)运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后(hòu)背(bèi)尸(shī)体(tǐ)，而且是(shì)处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山(shān)涉水不是(shì)个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而且要求(qiú)死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干(gàn)部(bù)分挖出，塞进稻(dào)草，其余部(bù)分用苗族特制的(de)防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在运送途中过(guò)早(zǎo)腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶尸队都(dōu)是双(shuāng)手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多(duō)走(zǒu)夜(yè)路，而且不(bù)点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些列装扮操(cāo)作，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本质就是(shì)赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑(huò)世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的(de)入(rù)职门槛(kǎn)，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人(rén)死(sǐ)后会(huì)立即(jí)僵硬，过了四十八小时(shí)之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳(wěn)站立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹(dàn)性，所以赶(gǎn)尸队前(qián)行(xíng)时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力(lì)气(qì)才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力(lì)。其实这跟当(dāng)地的(de)地(dì)势(shì)有关，从四川和贵(guì)州地区(qū)往湘西运(yùn)送，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多是(shì)下坡路，利用地势差(chà)以(yǐ)及尸体运(yùn)动的原理，可(kě)以省很多力气(qì)。当然也会(huì)遇到上坡路，这时(shí)将尸(shī)体背着走即可(kě)。

这种赶尸(shī)原理也只是传(chuán)闻(wén)，现代科学家也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总(zǒng)而言(yán)之(zhī)，湘西(xī)赶尸在今(jīn)天已经不存在(zài)了(le)，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透(tòu)露赶尸(shī)细节，科(kē)学家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自(zì)动行走，湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一(yī)定存(cún)在的，可能(néng)古人将它(tā)神秘化了。

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