敬告：本文包含一定非(fēi)常(cháng)识的边缘知识，以(yǐ)及部分未经(jīng)证实的信息，可能(néng)会影(yǐng)响观看者三观，请(qǐng)自(zì)带良好的分辨能力和(hé)接受态度(dù)。如感到不适，请当作(zuò)故事。

这是(shì)牛顿的亲笔手(shǒu)稿(gǎo)，在著(zhù)名的(de)苏富比拍卖会上(shàng)被人以37万8千英镑所(suǒ)拍得(dé)，这份手稿总共有三(sān)张纸(zhǐ)和六面的(de)内(nèi)容，而且(qiě)呢手稿的每条边都有(yǒu)烧(shāo)毁的痕迹。

这据说(王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产shuō)是(shì)当时牛顿养了(le)一条狗叫做钻石，狗狗不(bù)小(xiǎo)心撞倒了放在桌上(shàng)的蜡烛，结果房子就(jiù)烧了起来，这份手稿就是在火灾之后被(bèi)救出来的文件。令人感兴(xīng)趣的地方是(shì)，这份手稿上面研(yán)究的(de)不是物理或者数学，而是牛顿想通过研究(jiū)古埃及的(de)金字塔，来(lái)一窥圣经上(shàng)末世论(lùn)的研(yán)究过(guò)程。

今天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑(yí)是一位伟(wěi)大的科学家(jiā)，提出了(le)万有引(yǐn)力牛(niú)顿三大(dà)运动定律(lǜ)，还跟莱布尼兹几乎(hū)同时(shí)。其实(shí)牛顿除了(le)是物(wù)理学(xué)家数学家以外，他也很热衷于天文(wén)学自然哲学还(hái)有炼金术(shù)，很(hěn)多(duō)人觉得很奇(qí)怪为(wèi)什么如此(cǐ)伟大的科学家，在晚年的时候为什么会去钻(zuān)研一些与(yǔ)科学对立的玄学东西(xī)呢？比如说神学。

但是实(shí)际上牛顿一生都(dōu)信仰上帝(dì)，他写了许多的书(shū)，这些(xiē)书(shū)中几乎有80%是写关于神学的。所以牛顿是(shì)一个完完全(quán)全有神论者，他做(zuò)的一(yī)系(xì)列的科学(xué)研究也是为了更好地去证明上帝的存在，所以他(tā)从一开(kāi)始就在研究神学而并非后(hòu)期转行(xíng)。用(yòng)牛顿的(de)话来说，小(xiǎo)到纽扣(kòu)，大(dà)到飞机看(kàn)一眼就知道这不是自然(rán)形(xíng)成的，而是(shì)出于(yú)智慧的设计和创造，更何况这(zhè)个规律有序的宇(yǔ)宙万物(wù)，万物非常(cháng)精(jīng)妙的规(guī)则证明了上帝有(yǒu)多厉害。

著(zhù)名的经济学家凯恩斯就曾经这样形容(róng)牛(niú)顿。他说牛(niú)顿不是理性时(shí)代的第一人，他是最后一位(wèi)魔法师，所以我们(men)可以知道物理学成就只是牛顿毕生所研究(jiū)的领域里面(miàn)，其中一小部分(fēn)而已。

那(nà)在开头提到了牛顿(dùn)亲笔的手稿(gǎo)里面，牛顿到(dào)底(dǐ)在研究什么呢？他其实是想(xiǎng)要了解古埃及(jí)人所使用的长度单位实际上到底是多长。那他为什么要研究这个(gè)呢？其中最(zuì)重(zhòng)要的一(yī)个原因(yīn)是想(xiǎng)用来在(zài)天文(wén)的(de)尺度上面(miàn)验证自己提出的万有引力的定律，为了做到这点他就(jiù)必须知道地球的(de)周(zhōu)长是(shì)多少，其实(shí)地球的周(zhōu)长有多长(zhǎng)，早在公元前200年左右就有古希腊的数(shù)学家(jiā)厄拉托(tuō)西尼给计算(suàn)出来了。

但(dàn)牛顿觉(jué)得厄拉(lā)托西尼(ní)这个数据不够(gòu)准确，于(yú)是他又找到(dào)了另一位古希腊(là)的哲学家阿纳科西(xī)曼德所提出的数据。这(zhè)位阿纳科(kē)西(xī)曼德是世(shì)界上(shàng)第(dì)一位绘制出世(shì)界地图的人，牛(niú)顿就(jiù)觉得他的数据会比较(jiào)准确。但是这里出现(xiàn)了一个问题，阿纳(nà)科(kē)西曼德所使用(yòng)的数(shù)据长度(dù)单位跟牛顿所使用(yòng)的长(zhǎng)度单位(wèi)完全不(bù)同，古(gǔ)希腊人所使用的长(zhǎng)度(dù)单(dān)位是(shì)Stadion，牛顿经过一番推(tuī)测(cè)认(rèn)为古希腊人所使用的长度单位很可能源自于(yú)埃及人所使用的单(dān)位。

于是，牛顿(dùn)找了在当(dāng)时研究古希腊(là)金字(zì)塔(tǎ)的第一人约翰格利弗(fú)的著作。试(shì)图(tú)去(qù)了(le)解古(gǔ)希腊人(rén)在建(jiàn)筑(zhù)金(jīn)字塔(tǎ)的(de)时候(hòu)，所使用的长度单(dān)位到底有多(duō)长，所以只(zhǐ)要(yào)了解金字塔所使用的长度单(dān)位到底(dǐ)有多长(zhǎ王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产ng)，他就可以(yǐ)反推出(chū)阿纳科西(xī)曼德所提出的地球周长数(shù)据。从而尽(jǐn)可能地从(cóng)天(tiān)文学的程(chéng)度上去验证他的万有引力定律。所以统一度量衡(héng)这个东西实在(zài)是太重(zhòng)要了。

除此之(zhī)外，牛顿之所以研究古埃及的(de)长度单位还有另一个原因(yīn)，那就是他想要了解旧(jiù)约圣(shèng)经(jīng)上所描述的末世论的奥秘。在圣经中就描述了以西结在异象中(zhōng)看(kàn)到了一座宏伟的圣(shèng)殿，根(gēn)据(jù)犹太教(jiào)的末(mò)世论这(zhè)很有可能就是所(suǒ)谓的(de)那第三圣殿(diàn)。第一(yī)圣殿指的(de)就是所罗门王(wáng)所建造(zào)的所罗门圣殿(diàn)，在(zài)公元前960年(nián)建造完成，但是(shì)在公(gōng)元前587年被巴比伦王尼布(bù)贾(jiǎ)尼撒(sā)二世给摧毁了。

后来圣殿在公元前516年重建，这(zhè)就是第二(èr)圣殿。但(dàn)是这第二圣殿在(zài)公元70年的时候又被罗(luó)马帝国镇(zhèn)压(yā)犹太(tài)人的将(jiāng)军提图斯给摧(cuī)毁(huǐ)掉，只留下(xià)一面墙(qiáng)，这就是(shì)著名的哭墙。在(zài)犹太教的末世论之中，未来将(jiāng)会(huì)有一(yī)位(wèi)弥(mí)赛亚降临，并(bìng)且在圣(shèng)殿山上建(jiàn)立起第(dì)三圣殿复兴伟大(dà)古老的以(yǐ)色列(liè)王国，然后人类将会进入到一个幸(xìng)福的(de)时代(dài)。所以犹太教(jiào)所(suǒ)谓的末世论其实指的(de)就是一个(gè)悲惨时代的结束(shù)，然后进入到一个幸福的新时代。

在圣经里就有很多完整的对于第(dì)三(sān)圣(shèng)殿外观的描述。记载了它有多(duō)宽、多高(gāo)、多长(zhǎng)以及有哪些出入(rù)口，有什么殿、祭(jì)坛等(děng)等。牛顿认为圣经(jīng)里(lǐ)所有的(de)内容(róng)都有他的奥秘在里面，不是可以随便瞎写的，他之所以(yǐ)写得这么详(xiáng)细一定(dìng)有他的原因。所以只要了解(jiě)了这个第三圣殿(diàn)的实(shí)际(jì)尺度就可以知道末世论什(shén)么时候会发生，弥赛(sài)亚什么(me)时候会(huì)降临，这就是(shì)他(tā)为什(shén)么研究金字塔的原因。

有(yǒu)趣(qù)的是，目前已(yǐ)经有许多圣(shèng)经(jīng)里描写的建筑都在(zài)现实考(kǎo)古中(zhōng)被一(yī)一发现，所以这也让很多人(rén)相信圣经里面(miàn)的内容现实存在的可信度(dù)很高，包(bāo)括里面还(hái)蕴藏着一(yī)些(xiē)圣经密(mì)码，解读了一些对于未来世(shì)界的预测，这个有机(jī)会再详细讲解，当然这里不是(shì)为了宣扬一些宗教信仰，只是想让大家更加地(dì)了解牛顿(dùn)到(dào)底做了什么，包括(kuò)他为什么转行研究神(shén)学。

我(wǒ)们也能从这份手稿里感受到(dào)牛顿对于追求真(zhēn)理的较真，不惧怕麻烦的(de)研(yán)究精神。仅(jǐn)仅是一个长度单位，他(tā)就愿意花费这(zhè)么多精(jīng)力去研究(jiū)，这也是他(tā)站(zhàn)在科学角度(dù)上对待科学的严(yán)谨和尊(zūn)重。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产