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这是牛顿的亲(qīn)笔手稿，在著名的苏富比(bǐ)拍卖会(huì)上被人以37万8千英(yīng)镑所拍得，这份(fèn)手稿猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方总共有三(sān)张纸和六(liù)面的内(nèi)容，而(ér)且呢手稿(gǎo)的每(měi)条边都有烧毁的痕迹。

这据说是当(dāng)时(shí)牛顿养(yǎng)了一条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗(gǒu)不小(xiǎo)心撞倒了放在桌上的蜡烛，结果(guǒ)房子就烧了(le)起(qǐ)来，这(zhè)份手稿就是(shì)在(zài)火灾之后被(bèi)救出(chū)来的文件。令人感兴趣(qù)的地(dì)方是(shì)，这份手稿上面研究的不是物(wù)理(lǐ)或者(zhě)数学，而是牛(niú)顿想通过研究古(gǔ)埃及的金字塔，来(lái)一窥圣经上末(mò)世论的(de)研究过(guò)程。

今天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋(wú)庸(yōng)置(zhì)疑是一位伟大的科学家，提(tí)出(chū)了万(wàn)有引力(lì)牛顿猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方三大(dà)运动定律，还跟莱布尼兹几乎同时。其实牛(niú)顿除了是物理(lǐ)学(xué)家数(shù)学(xué)家以外，他也很热衷于天文学自然哲学(xué)还有(yǒu)炼金(jīn)术，很多人觉得(dé)很奇(qí)怪(guài)为什么如(rú)此伟大的科学家，在晚年的时候为什么会去钻研一些与(yǔ)科学(xué)对立(lì)的玄学东西呢(ne)？比如说神学。

但是实际上牛顿一生都信仰上帝，他(tā)写了许多的书(shū)，这些书中(zhōng)几乎有(yǒu)80%是写关于神学的。所以牛(niú)顿(dùn)是(shì)一个完完全全有神(shén)论(lùn)者，他做的一系列的科学研究(jiū)也(yě)是为了(le)更好(hǎo)地去证明上(shàng)帝的存在，所以他(tā)从一开(kāi)始就在研究神学(xué)而并非后(hòu)期(qī)转行。用牛顿的话来说，小到纽(niǔ)扣，大(dà)到飞机看一眼就知道这(zhè)不是自然形成的，而是出于智慧的设计和(hé)创造，更何况这个规律有序的宇(yǔ)宙万物(wù)，万物非常精妙的规则证明了上帝有多厉害。

著名的经济学(xué)家凯恩(ēn)斯就曾(céng)经这样(yàng)形(xíng)容牛顿。他说(shuō)牛顿不是(shì)理性时(shí)代的(de)第一人(rén)，他是最后一位魔法(fǎ)师，所以我(wǒ)们可(kě)以知道物理学成就只是(shì)牛顿毕生所研究(jiū)的领域(yù)里面，其(qí)中一小(xiǎo)部分(fēn)而已。

那在开头提(tí)到(dào)了牛顿亲笔(bǐ)的手稿里面，牛顿到底(dǐ)在研究什(shén)么呢？他其实是(shì)想(xiǎng)要(yào)了解古埃及人所(suǒ)使用(yòng)的长度单位(wèi)实际上到底是多长。那(nà)他为什(shén)么(me)要研(yán)究这个呢？其中最(zuì)重要(yào)的一个原(yuán)因是想用(yòng)来在天文的尺度上(shàng)面验证自己提出的万有引(yǐn)力的定律，为了做到(dào)这点他就必须(xū)知(zhī)道地(dì)球(qiú)的周长是多少(shǎo)，其实地球的周长有多(duō)长(zhǎng)，早在(zài)公元前200年(nián)左右就有古希腊的(de)数学(xué)家(jiā)厄拉托西(xī)尼给计算出来了。

但牛顿(dùn)觉(jué)得(dé)厄拉托西尼这个数据(jù)不(bù)够准(zhǔn)确，于是(shì)他又找(zhǎo)到了另一(yī)位(wèi)古希腊的哲学家阿纳科(kē)西曼(màn)德所提出的数据。这(zhè)位阿(ā)纳科西(xī)曼德是(shì)世界上第一位绘(huì)制出世(shì)界地图的人，牛(niú)顿就觉得他(tā)的数据会比较准确。但是这里出(chū)现了一个问题，阿纳科西曼德(dé)所使用(yòng)的数据长度单位跟牛顿所使(shǐ)用的长度单位完全不(bù)同(tóng)，古希腊人所使(shǐ)用的长度单位是(shì)Stadion，牛顿经过一番推测(cè)认为古希(xī)腊人所使用的长(zhǎng)度单位很可能源自于埃(āi)及人(rén)所使用的(de)单位。

于是(shì)，牛顿找了在当时(shí)研究古希(xī)腊金(jīn)字塔的第一人(rén)约(yuē)翰格利弗(fú)的著作。试(shì)图去了解古希腊人在建筑金字塔的时候，所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位到(dào)底有多(duō)长，所以只要了解金字塔(tǎ)所使(shǐ)用的长度单位到底(dǐ)有多长(zhǎng)，他就可以反推出阿纳科西曼德(dé)所(suǒ)提出的地球(qiú)周长数据。从而尽可能地从天文学的程度上去(qù)验证他(tā)的万有引力(lì)定律(lǜ)。所以统一度量衡这个东西实(shí)在(zài)是(shì)太重(zhòng)要了(le)。

除此之外，牛顿之(zhī)所(suǒ)以研(yán)究古埃及的长度单位还有另一个原因，那就是他(tā)想要了解旧约圣经上所描述的末(mò)世论(lùn)的奥秘。在圣经中就描述了以西(xī)结在异象中看(kàn)到了一(yī)座宏伟的圣殿(diàn)，根据犹(yóu)太教的末世论这很有可能就是所谓的那第三圣殿。第一圣殿指的就是所罗门王所(suǒ)建造的所罗门圣殿，在公元前(qián)960年建造完成，但是在公(gōng)元前587年被巴(bā)比伦王尼布贾尼撒二世给摧毁了。

后来圣殿在公元前(qián)516年(nián)重(zhòng)建，这就是第二圣(shèng)殿。但(dàn)是这第二(èr)圣殿(diàn)在公元(yuán)猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方70年的时候(hòu)又(yòu)被罗马帝(dì)国镇压犹太人的将(jiāng)军提图斯给摧毁掉，只留下一面墙，这就是著名(míng)的哭墙。在犹太教的末世论之中(zhōng)，未(wèi)来将(jiāng)会有一位(wèi)弥赛亚(yà)降(jiàng)临，并且在圣殿山上建立起第三圣殿复兴(xīng)伟大古老(lǎo)的以色列王国，然后人类将会进入到(dào)一个幸(xìng)福(fú)的时(shí)代。所以犹(yóu)太教所谓(wèi)的末世论(lùn)其实指的就是一个悲惨时代的结束，然后(hòu)进(jìn)入到一个幸福的新(xīn)时代。

在圣(shèng)经里就有(yǒu)很多完整的对于第三圣殿外观(guān)的(de)描述。记(jì)载了它有多宽、多高、多长以及有哪(nǎ)些出入口，有(yǒu)什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里所有的内容都有他的(de)奥秘(mì)在里面，不是可以随便(biàn)瞎写的，他之所以写得这么详细一定有他(tā)的原(yuán)因。所以只要(yào)了解了这个第三圣殿的实际尺度就(jiù)可(kě)以(yǐ)知道(dào)末(mò)世论什(shén)么时(shí)候(hòu)会发(fā)生，弥赛亚什(shén)么时(shí)候(hòu)会降临，这就是(shì)他为什(shén)么研究(jiū)金(jīn)字塔的原因(yīn)。

有趣(qù)的是，目前已经有许(xǔ)多圣经里描写的建筑(zhù)都在现实考古中被一(yī)一发(fā)现，所(suǒ)以这也让很多人相(xiāng)信圣(shèng)经里面的内容现实存在的可信度很高，包括里面(miàn)还蕴藏(cáng)着(zhe)一(yī)些圣经(jīng)密码(mǎ)，解读了一些对于未来世(shì)界的预测，这个(gè)有机(jī)会再详细讲解，当然这(zhè)里(lǐ)不是为了宣扬一些宗教信仰，只是想让大家更加(jiā)地(dì)了解牛顿(dùn)到底(dǐ)做(zuò)了什么，包括(kuò)他为什么转行(xíng)研究神(shén)学。

我们也能从这份手稿里感受到牛顿对于追(zhuī)求真(zhēn)理的较真，不惧(jù)怕麻烦的研究精神。仅(jǐn)仅是一(yī)个(gè)长度单位，他就愿意花费(fèi)这么多精力去研究，这(zhè)也是他站在(zài)科学角度上(shàng)对待科学的严谨和尊(zūn)重(zhòng)。

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