很多(duō)的(de)人如(rú)果说起(qǐ)来古代的艳情小说的(de)话，那么不(bù)用怀疑的就是《金瓶梅》这本小说了，除了这(zhè)个其实(shí)还有(yǒu)一本小说被这个更加的厉(lì)害，这个小说(shuō)的名字(zì)是绣(xiù)榻野史，这本(běn)小说(shuō)的内容究竟是讲的(de)什么呢?其(qí)实(shí)这本(běn)小(xiǎo)说被成(chéng)为是低俗书之首的(de)一(yī)本书，绣榻野史是一(yī)本怎(zěn)样意(yì)义的书，让(ràng)人看(kàn)了甚至都会(huì)有呕吐的感觉。

尼姑绣榻野(yě)史第一回

其实在古代也是有很多的供给(gěi)人们(men)消遣的作品(pǐn)的，很(hěn)多的人都(dōu)知道的(de)是(shì)《金瓶梅》其实和这部金瓶梅(méi)有着共同的影响力的还是(shì)有一本(běn)书的，这本(běn)书的名字(zì)是(shì)的《绣榻野(yě)史》这部小(xiǎo)说的是明(míng)朝(cháo)的一个作家的些的，他的分类也就是情欲类(lèi)的小说(shuō)，这个作(zuò)者(zhě)的名字是吕天成(chéng)，他是一个(gè)的明代的作曲家同时(shí)也是一个戏剧的评论家(jiā)，非常的有才华的一(yī)个(gè)人，他写成了(le)这本(běn)小说之后其(qí)实经(jīng)过了很多的年(nián)都是一些(xiē)残页，在(zài)拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些95年的(de)时候才(cái)被(bèi)的台湾(wān)出版(bǎn)了。

这本名(míng)字是的绣榻野史(shǐ)的(de)书籍(jí)如今的出版史也还是台湾(wān)的大英百(bǎi)科出(chū)版(bǎn)社的书籍(jí)，这部书其实当时是被一个日本人给收藏了，收藏这本(běn)书的(de)日本人的名字是波多野太郎，他一共收藏了四卷书。这本书一问世(shì)其实就被称为(wèi)是(shì)情欲书的(de)，甚至还被称为是情(qíng)欲书的代表书籍，甚至有(yǒu)人评价说的是这本(běn)书(shū)：“如老(lǎo)淫土(tǔ)娼，见之欲呕(ǒu)”。之后这本书实在是名(míng)气(qì)太坏了，然(rán)后(hòu)就有人(rén)从(cóng)新写了一本书，书的名字是《怡情阵》其实还是(shì)这本书的内(nèi)容，只不过改了名字而已。

尼姑绣榻野史第一回

其(qí)实有很多人(rén)也发现了这(zhè)种的(de)情欲小说产(chǎn)生的年代都是明朝，其(qí)实这是当(dāng)时(shí)的时代下人们的思想(xiǎng)的一种传递，艳情(qíng)类的小(xiǎo)说其实(shí)都(dōu)是(shì)叙事的小说，我们从这些(xiē)小说中可(kě)以看到当时(shí)的(de)真个(gè)社(shè)会的风气和状态，当看到内容的(de)时候我们也(yě)会感(gǎn)叹这些(xiē)与传统的伦理(lǐ)背离(lí)的(de)时(shí)候的(de)，人的内心(xīn)的欲(yù)望的提现，这种情欲的小说都(dōu)是极端的一种的心里形态，他们过度的夸张的描写欲，其实的(de)也就是凸现(xiàn)了当时的社会中的人心(xīn)的(de)精神的不畅。

这本绣榻野史氛围上下两(liǎng)卷(juǎn)，这本小说(shuō)中(zhōng)的给我们营造的是一个放纵的(de)世界(jiè)，小说的(de)主人(rén)公是一个的不堪的(de)人，内容以他和众多的人不堪历史来描写(xiě)，内容非常(cháng)的夸张。其实(shí)是为(wèi)了体现主人公的生命体验(yàn)，主人公和多(duō)个人纵欲行乐，小说中的(de)出现了杂居的情况，其(qí)中(zhōng)有异性恋、同(tóng)性恋、等状(zhuàng)况，最后三个人去世并(bìng)且脱生成了母(mǔ)猪、公骡(luó)、母(mǔ)骡等(děng)，而主人(rén)公没(méi)有去世，但是却出(chū)家劝戒世人。

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